تشحيذ الأذهان بسيرة بلاد العرب والسودان — الصفحة ٢٦٧

تنبيه :

وقال الفاضل الشّيخ عبد الرحمن الصّفتى ، من الكامل :

بالرّوح أسمر ، نقطة من لونه * تكسو البياض من الجمال شعارا

ولو استقلّ من البياض بمثلها * لا اعتاض من ثوب الملاحة عارا

ما من سلافته سكرت وإنّما * تركت سوالفه العقول « 1 » حيارى

حسد المحاسن بعضها حتى اشتهت * كلّ المحاسن أن تكون عذارا

( 244 ) وكنت عارضته بقصيدة منها قولي ، من الرجز والكامل أحق :

الحقّ أبيض ، دع مقالة معشر * قد عاندوا واستكبروا استكبارا

وقال الصّفتى أيضا ، من البسيط :

قالوا : تعشّقتها سمرا ، فقلت لهم * لون الغوالي ولون المسك والحدق

وما تركت بياض البيض عن غلط * إنّى من الشّيب والأكفان في فرق

وتغالى بعضهم في مدح البياض ، وذمّ السواد ، بكلام يطول ، وقال : من عاند في ذلك ، عميت بصيرته عن قوله تعالى : « فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً « 2 » » ، « وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها « 3 » »

* وللنّاس فيما يعشقون مذاهب *

( 1 ) في الأصل : القول . ( 2 ) سورة الإسراء ، آية 12 . ( 3 ) سورة البقرة ، آية 148 .