تاريخ النجف ( اليتيمة الغروية والتحفة النجفية ) — الصفحة ٥٦٩

[ الذين دفنوا بالنجف ]

/ 333 / تجلّلها يا دهر سوداء فانطوت * عليك ليوم النشر تضفو ذيولها

خطمت بها قسرا عرانين هاشم * فقدها تساوى صعبها وذلولها

وقل لعوادي الحتف شأنك والورى * مضى الفضل والباقون منها فضولها

فما جولة عند الردّى فوق هذه * فتخشاه يوما في كريم يجولها

ويا رافعيه في الأكف نصبتم * بها علما يشأ العلى ويطولها

قفوا وانظروا كيف الورى قد تحاشدت * وضاق بأبناء السبيل سلسبيلها

تشيّع نعشا ليس يدرى إمامها * إلى القبر محمولا به أم رسولها

فتى طبّق الدنيا علاء وعمّها * سخاء وأبقى بعده من يعولها

كفى خلفا منه بأشبال مجده * وهل تخلف الأساد إلّا شبولها

مصابيح رشد والمصابيح في الورى * يكون إليها ليس عنها عدولها

فشمس الهدى والأمر للّه أن تغب * وراع الورى شرقا وغربا أفولها

فبدر الهدى والحمد للّه طالع * بأفق علاها وهو فيه بديلها

أبا حسن دار الهدى بك أصبحت * يروق الورى أشرافها وأصيلها « 1 »

فدونكها موروثة نبوية * وخلّفك باغيها فللأسد غيلها

إمامة حقّ إن تكن أمس ودّعت * أبوها فعنه اليوم ناب سليلها

ستعلم ورّاد الشريعة إذ جرت * بسلسل علم فيك ما سلسبيلها

لقد سمعت بالوحي تنزيل آيها * وسوف ترى من فيك كيف نزولها

ألا إنما العليا قواعد سؤدد * لك اللّه أرساها فمن ذا يزيلها

/ 334 / ومجد قدامي الفخر مدّ على الورى * سماء لها عرض السماء وطولها

( 1 ) في الأصل : قوله « أبا حسن » : الخطاب للسيد مرزا صالح بن السيد المذكور وهو الحبر النحرير .