تاريخ النجف ( اليتيمة الغروية والتحفة النجفية ) — الصفحة ٢٨٠

نقل الأموات إلى النجف

مضى الخضرم الغطريف لا العيش * بفضّ ولا روض الشباب بأغيد

تولّى فلا عين المعالي قريرة * عليه ، ولا خدّ الندى بمورّد

ولا الجوّ ممدود الرواقين ظلّه * وريق ، ولا ناديه من بعده ندي

بكت محاريب العبادة وارتدى * عليه باثواب الشجا كل مسجد

وحنّت صلاة الليل لما تذكرت * تهجده أفديه من متهجّد

وأمست رسوم العلم عافية الصدى * ( تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد ) « 1 »

تولّى حميدا وهو في دار غربة * شهيدا من الأملاك طرّا بمشهد

لئن غاب عنه الغرّ من أوليائه * لما غاب عنه الغرّ من آل أحمد

وإن جرّدوه من ثياب يزرّها * فما هو من ثوب العلى بمجرد « 2 »

وإن شطّ عن آبائه فهو بينهم * مقيم فلم تشحط نواه ويبعد

لقد نقلته نحوهم وهو راقد * ملائكة الرحمن في خير مرقد

/ 159 / كما قد رآه المرتضى في عصابة * من العلماء الغرّ في خير مشهد

يجدّد عهدا في زيارة جدّه * عليّ فيا طوبى لذاك المجدّد

فقال امرؤ منهم : ألم يك قد قضى * وذا قبره فليفتقد فيه يوجد

ألا فاكشفوا عن ذا المكان صفيحه * تروه دفينا في صفيح منضّد

فأهوى إليها ثمّ مقتلعا لها * فالفوه ملحودا بأكرم ملحد

فيالك بشرى عجّلت غير ماله * أعدّ من الأجر المضاعف في غد

فقدنا العلى والمجد يوم افتقاده * ومن يفتقده للمكارم يفقد

فلا غرو إن عاصيت في الدوح عاذلي * وخالفت في الحزن الطويل مفّندي

لم تجد الخنساء من بعد صخرها * كوجدي ولا الشماخ بعد مزرّد

فيا عبرتي جددي ويا فرتي اصعدي * ويا مهجتي ذوبي ويا سلوتي أبعدي

( 1 ) عجز البيت الأول من معلقة طرفة ، صدره : لخولة أطلال ببرقة ثهمد * . . . . . . . « ديوانه ص 30 » ( 2 ) وهذا محل الشاهد من قوله : « وإن شطّ عن آبائه » . . . الخ الأبيات الآتية .