بحوث في شرح مناسك الحج — الجزء ١، الصفحة ٤٧٨

الشرط الأول: البلوغ.

١ ـ ما أورده(1)في باب أشهر الحج بقوله: (روى أبان عن أبي جعفر (عليه السلام) في قول الله عزّ وجل ..) فإن من الواضح أن أبان الذي يروي عن أبي جعفر (عليه السلام) هو أبان بن تغلب، لأن أبان بن عثمان لم يدرك الباقر (عليه السلام) وإنما يروي عن الصادق والكاظم (عليهما السلام).

ولكن هذا المورد غير ثابت من أصله، لأن ما ذكر إنما ورد في بعض نسخ الفقيه، وفي بعضها الآخر: (روى زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) ..)، ولا يبعد صحة هذه النسخة، بقرينة أن الصدوق نفسه أورد الرواية المذكورة عن زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) في كتابه الآخر معاني الأخبار(2)، كما وردت كذلك في الكافي(3).

٢ ـ ما أورده(4)في باب نوادر الطواف بقوله: (وسأل أبان أبا عبد الله (عليه السلام): أكان لرسول الله ﷺ طواف يعرف به؟ ..).

وهذه الرواية بنفسها قد أوردها الصدوق في الخصال بإسناده عن أبي الفرج عن أبان(5)، كما أوردها الكليني بإسناده عن أبي الفرج عنه(6).

وأبان الذي يروي عنه أبو الفرج ـ وهو أبو الفرج القمي بقرينة رواية علي بن الحكم عنه ـ إنما هو أبان بن تغلب لا أبان بن عثمان، ويظهر هذا بملاحظة العديد من الموارد التي وردت فيها رواية أبي الفرج عن أبان بن تغلب(7)، فلاحظ.

ومن هنا يتضح أن ما صنعه المحقق الشيخ حسن ابن شيخنا الشهيد الثاني (قُدسَ سرهما) من إيراد الرواية المشار إليها في المورد الثاني منسوبة إلى أبان بن

(1) من لا يحضره الفقه ج:٢ ص:٢٧٧.

(2) معاني الأخبار ص:٢٩٤.

(3) الكافي ج:٤ ص:٢٨٩، ٣٢١.

(4) من لا يحضره الفقيه ج:٢ ص:٢٥٥.

(5) الخصال ص:٤٤٩.

(6) الكافي ج:٤ ص:٤٢٨.

(7) الكافي ج:٤ ص:٥٢٠، ٥٧٢. تهذيب الأحكام ج:٥ ص:٦٩. كامل الزيارات ص:٨٣.