‎⁨بحوث فقهية حول الذبح بغير الحديد — الصفحة ٤٩٩

ب ـ التابعون

آخرين استحباب الإرسال وتضارب النقل عن جمعٍ ثالث.

فمن (الجمع الأول):

أبو الجوزاء، وأبو مجلز، وعلقمة بن وائل، وأيوب السختياني(1).

ومن (الجمع الثاني):

سعيد بن المسيب، وعطا، والحسن البصري، وعبد الملك بن جريج.

فقد روي عن عبد الله بن يزيد أنه قال: ما رأيت ابن المسيّب قابضاً يمينه في الصلاة كان يرسلها(2).

وروي عن عطا أنه كان يكره أن يقبض بكفّه اليُمنى على عضده اليُسرى أو كفّه اليُسرى على عضده اليُمنى(3).

وروي عن الحسن البصري أنه قال: يُرسل المصلّي يديه ولا يضع إحداهما على الأُخرى(4).

وروى عبد الرزاق عن ابن جريج أنه رآه يصلّي في إزار ورداء مُسبل يديه(5).

ومن (الجمع الثالث):

(أ) سعيد بن جبير، فقد نسب إليه النووي استحباب التكفير(6)، ولكن روى ابن أبي شيبة بإسناده عن عبد الله بن العيزار قال: كنت أطوف مع

(1) لاحظ المصنّف لابن أبي شيبة ج١ ص٣٩٠ و٣٩١، والمحلّى ج٤ ص١١٤ والمعجم الكبير ج٢٢ ص٩.

(2) المصنّف لابن أبي شيبة ج١ ص٣٩١.

(3) المصنّف ج٢ ص٢٧٦.

(4) المجموع في شرح المهذب ج٣ ص٣١١.

(5) المصنّف ج٢ ص٢٧٦.

(6) المجموع في شرح المهذب ج٣ ص٣١١.