بحوث فقهية حول الذبح بغير الحديد — الصفحة ٤٢٩
حول حجّية مراسيل الصدوق
وبالجملة إنما يصحّ المناقشة بما ورد في الوجه الثالث من أنه ليس بناء العقلاء على معاملة الخبر مع الواسطة معاملة الخبر الحسّي مطلقاً، وأما مع القبول بهذه الكُبرى على سعتها فلا مجال للمناقشة في المورد بالإرسال فلاحظ.
فظهر من جميع ما تقدّم أن ما ذهب إليه جمع من حجّية مراسيل الصدوق وأضرابه إذا كانت بصيغة جزمية في النسبة إلى المعصوم (عليه السلام) مما لا يمكن الموافقة عليه والله العالم.