‎⁨بحوث فقهية حول الذبح بغير الحديد — الصفحة ٣٠٣

تلخيص:

٢ ـ إن أوجه ما يمكن الاستدلال به على حرمة حلق اللحية هو قوله ﷺ: «إعفوا اللحى» مؤيّداً بما ورد في خبر الجعفريات وما تمّ تقريبه من الإجماع والسيرة.

وأما ما قيل من أن الإعفاء يعني إرسال اللحية وعدم التعرّض لها بالقصّ فليس صحيحاً ولا يناسب الأصل اللغوي له بل معناه التوفير والتكثير ويكفي في صدقه إبقاء قدر معتدٍّ به من الشعر.

٣ ـ يمكن الالتزام بكراهة الأخذ من مقدّم اللحية إذا لم يتجاوز القبضة بناءً على اعتبار رواية علي بن جعفر، كما يُمكن الالتزام بكراهة إبقاء الزائد على قبضة اليد في مقدّم اللحية استناداً إلى الروايات الواردة في هذا الشأن والله العالم.