‎⁨بحوث فقهية حول الذبح بغير الحديد — الصفحة ١٦٢

حول قاعدة (لا تنقض السنّة الفريضة)

هي الفرائض التي ورد ذكرها في القرآن دون غيرها من الصلوات الواجبة.

وقد طلب زرارة من الإمام في رواية أخرى أن يبيّن له موضع ذكر الصلوات الخمس في الكتاب المجيد فقال (عليه السلام): «قال الله تعالى لنبيّه: ﴿أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمۡسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيۡلِ﴾ ودلوكها زوالها، وفيما بين دلوك الشمس إلى غسق الليل أربع صلوات سمّاهن الله وبيّنهنّ ووقّتهن، وغسق الليل هو انتصافه، ثم قال تبارك وتعالى: ﴿وَقُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِۖ إِنَّ قُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِ كَانَ مَشۡهُودٗا﴾ فهذه الخامسة، وقال تبارك وتعالى: ﴿وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَيِ ٱلنَّهَارِ﴾ وطرفاه المغرب والغداة ﴿وَزُلَفٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِۚ﴾ وهي صلاة العِشاء الآخرة، وقال تعالى: ﴿حَٰفِظُواْ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ﴾ وهي صلاة الظهر(1).

(٣) أجزاء الصلاة وشروطها: ففي صحيحة زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: «لا تُعاد الصلاة إلا من خمسة: الطهور والوقت والقبلة والركوع والسجود ثم قال: القراءة سُنّة والتشهّد سُنّة والتكبير سُنّة ولا تنقض السُنّة الفريضة»(2).

وفي صحيحته الأُخرى قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن الفرض في الصلاة فقال: «الوقت والطهور والقبلة والتوجّه والركوع والسجود والدعاء» قلت: ما سوى ذلك؟ فقال: «سُنّة في فريضة»(3).

وفي صحيحة عبد الله بن سنان قال أبو عبد الله (عليه السلام): «إن الله فرض من الصلاة الركوع والسجود»(4).

وفي صحيحة محمد بن مسلم عن أحدهما (عليه السلام): «إن الله تبارك وتعالى

(1) الوسائل ج٣ ص٥ ح١.

(2) الوسائل ج٤ ص٦٨٣ ح١٤.

(3) الوسائل ج٣ ص٨٠ ح٨.

(4) الوسائل ج٤ ص٧٣٥ ح١.