‎⁨بحوث فقهية حول الذبح بغير الحديد — الصفحة ١٥٩

حول قاعدة (لا تنقض السنّة الفريضة)

الفريضة والتطوّع»(1) وقوله(عليه السلام): «السلام تطوّع والردّ فريضة»(2).

والسُنّة قد تُطلق في مقابل البدعة كقوله(عليه السلام): «ما حدثت بدعة إلا تُركت بها سُنّة»(3) وقوله(عليه السلام): «قليل من سُنّة خيرٌ من كثير من بدعة»(4).

وقد تُطلق في مقابل المكرمة كقوله(عليه السلام): «الختان سُنّة في الرجال ومكرمة في النساء»(5).

وأما الفريضة في مقابل السُنّة وبالعكس فترد على نحوين:

١ ـ الفريضة بمعنى الواجب في مقابل السُنّة بمعنى المستحب، ومن موارده:

أ ـ قوله(عليه السلام): «الكفن فريضة للرجال ثلاثة أثواب، والعمامة والخرقة سُنّة»(6).

ب ـ قوله(عليه السلام) في الغُسل في الجمعة والأضحى والفطر: «سنّة وليس فريضة»(7).

ج ـ قوله(عليه السلام): ««العزائم» «الم تنزيل» و «حم السجدة» و «النجم» و «اقرأ باسم ربك» وما عداها في جميع القرآن مسنون وليس بفرض»(8).

د ـ قوله(عليه السلام) في المساجد السبعة: «أما الفرض فهذه السبعة وأما الإرغام بالأنف سُنّة»(9).

(1) الوسائل ج٤ ص٨٩٧ ح١٢.

(2) الوسائل ج٨ ص٤٣٨ ج٣.

(3) الوسائل ج١١ ص٤٣٨ ح١١.

(4) الوسائل ج٥ ص١٩١ ح١.

(5) الوسائل ج١٥ ص١٦٨ ح١.

(6) الوسائل ج٢ ص٧٢٧ ح٧.

(7) الوسائل ج٤ ص٨٨١ ح٩.

(8) الوسائل ج٤ ص٨٨١ ح٩.

(9) الوسائل ج٤ ص٩٥٤ ح٢.