‎⁨وسائل الإنجاب الصناعية ⁩- دراسة فقهية — الصفحة ٥٨١

حول كتاب الجعفريات

الواسطيين، ولهذا قل حديثه عندهم، وقد مات سنة ٣٧٣ أو ٣٧١(1).

والراوي عن ابن السقا هو (أبو الحسن أحمد بن المظفر بن يزداد العطار) وهو أيضاً من رجال العامة، وقد ذكر الذهبي اسمه في ترجمة ابن السقا(2).

والراوي عن ابن العطار اثنان: أحدهما (أبو نعيم محمد بن إبراهيم ابن محمد بن خلف الواسطي الجُمّاري) الذي ترجم له الذهبي وقال هو راوي مسند مسدّد عن أحمد بن المظفر العطار، وثقه المحدث خميس توفي في حدود سنة ٥٠٠(3).

والراوي الثاني عن ابن العطار هو علي بن محمد بن محمد بن الطيب الجلابي الواسطي صاحب تاريخ واسط.

والراوي عن الجماري والجلابي هو ابن الأخير (أبو عبدالله محمد بن علي بن محمد بن محمد بن الطيب ابن الجلابي الواسطي المالكي المغازلي المعدل الشروطي) هكذا ذكره الذهبي وقال: قال السمعاني: إن ظاهره الصدق والأمانة ولكن كان الإغلاقي يرميه بأنه ادعى سماع شيء لم يسمعه وقد مات سنة ٥٤٢(4).

هؤلاء هم الرجال الذين رووا هذه النسخة، وقد تقدم أنها تزيد على الجعفريات بما يناهز ستمائة رواية، وفيها روايات عديدة تخالف مذهب أهل البيت (عليهم السلام).

فهل بعد ذلك يمكن الوثوق بهذه النسخة واعتماد كل ما ورد فيها؟!

فظهر مما تقدم أن روايات النسخة الواصلة إلى المتأخرين من الأشعثيات والجعفريات لا تصلح إلا للتأييد وإخراجها شاهداً لا دليلاً فتدبر.

(1) سير أعلام النبلاء ج١٦ ص٣٥٢.

(2) المصدر نفسه ص٣٥٣.

(3) سير أعلام النبلاء ج١٩ ص٢٤٥.

(4) سير أعلام النبلاء ج٢٠ ص١٧٣.