‎⁨وسائل الإنجاب الصناعية ⁩- دراسة فقهية — الصفحة ٥٦٨

(الجهة الثانية)

صورة لفظه: قال سألته عن هذه الآية ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا...﴾ إلى آخر الرواية(1).

ولكن المذكور في التفسير المطبوع ج٢ ص ٣١٨ يختلف عنه في اللفظ، مضافاً إلى أن المذكور في كتاب التأويل يشتمل على إضافة عن زرارة عن أبي جعفر(عليه السلام).

١٩ ـ في تأويل الآيات الظاهرة: أورد رواية في تفسير قوله تعالى ﴿يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفّاً﴾ ثم قال: وذكر علي بن إبراهيم في تفسيره مثله(2).

ولكن لم أعثر عليه في التفسير المطبوع وموضعه ج٢ ص ٤٠٢.

٢٠ ـ في تأويل الآيات الظاهرة: عند ذكر الآية الكريمة ﴿عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ﴾: علي بن إبراهيم في تفسيره أنها نزلت... إلى آخر كلامه(3).

ولم أعثر على ذلك في التفسير المطبوع وموضعه ج٢ ص ٤٠٩.

٢١ ـ في تأويل الآيات الظاهرة: علي بن إبراهيم في تفسيره عن يحيى الحلبي عن عبدالله بن مسكان بإسناده عن أبي الربيع الشامي عن أبي عبدالله(عليه السلام) في قوله عز وجل ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ * وَطُورِ سِينِين﴾... إلى آخر الرواية(4).

ولم أجد الرواية في التفسير المطبوع وموضعها ج٢ ص ٤٢٩.

٢٢ ـ في تأويل الآيات الظاهرة: قال علي بن إبراهيم في تفسيره قال أبو جعفر(عليه السلام) في قوله عز وجل ﴿وَلاَ تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلاَ السَّيِّئَةُ﴾: إن الحسنة التقية والسيئة الإذاعة(5).

(1) المصدر نفسه ص٥٨٤.

(2) المصدر نفسه ص٧٣٥.

(3) المصدر نفسه ص٧٤٦.

(4) المصدر نفسه ص٧٨٨.

(5) المصدر نفسه ص٥٢٦.