‎⁨وسائل الإنجاب الصناعية ⁩- دراسة فقهية — الصفحة ٥٢٠

حول قاعدة الفراش

زمعة زوج النبي ﷺ احتجبي منه يا سودة لما رأى من شبهه بعتبة، فما رآها حتى لقى الله(1).

ومن موارد ذكره قصة فتح مكة، ففي مسند أحمد بن حنبل بإسناده عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: لما فتح على رسول الله ﷺ مكة قال: كفوا السلاح... (إلى أن قال) فقام خطيباً فقال: إن أعدى الناس على الله من عدا في الحرم ومن قتل غير قاتله ومن قتل بدخول الجاهلية، فقال رجل يا رسول الله ابني فلاناً عاهرت بأمه في الجاهلية، فقال: لا دعوة في الإسلام ذهب أمر الجاهلية، الولد للفراش وللعاهر الأثلب، قيل يا رسول الله وما الأثلب؟ قال: الحجر(2).

ومن موارد ذكره واقعة غدير خم، فقد روى الطبراني بإسناده عن البراء وزيد بن أرقم قالا: كنا مع رسول الله ﷺ يوم غدير خم ونحن نرفع غصن الشجرة عن رأسه فقال (إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي، لعن الله من ادعى إلى غير أبيه، ولعن الله من تولى غير مواليه، الولد لصاحب الفراش وللعاهر الحجر)(3).

وأما من طرق الخاصة فقد ورد النبوي الشريف في عدة روايات:

(منها) صحيح الحلبي عن أبي عبدالله(عليه السلام) قال: أيّما رجل وقع على وليدة قوم حراماً ثم اشتراها فادّعى ولدها فإنه لا يورث منه شيء فإن رسول الله ﷺ قال الولد للفراش وللعاهر الحجر، ولا يورث ولد الزنى إلا رجل يدّعي ابن وليدته، وأيّما رجل أقرّ بولده ثم انتفى منه فليس ذلك له ولا كرامة، يلحق به ولده إذا كان من امرأته أو وليدته(4).

و(منها) معتبرة سعيد الأعرج عن أبي عبدالله(عليه السلام) قال: سألته عن

(1) صحيح البخاري ج٣ ص٦٧.

(2) مسند أحمد بن حنبل ج٢ ص٢٠٧.

(3) المعجم الكبير ج٥ ص١٩١.

(4) الوسائل ج١٧ ص٥٦٦ ح١.