‎⁨وسائل الإنجاب الصناعية ⁩- دراسة فقهية — الصفحة ٥١٨

في انقطاع العلقة الزوجية وعدمه بوفاة أحد الزوجين

اتحاد القضية المتيقنة والقضية المشكوكة، في حين أن اتحادهما ركن من أركان الاستصحاب، وتوضيح ذلك:

إن الزواج علقة تثبت ابتداءً بين إنسانين حيين ولا تثبت بين حي وميت ولا بين ميتين، فللحياة دخل في أصل تحقق العلقة الزوجية، فهي تثبت لفلان وفلانة بوصفهما حيين، فإذا شكّ في استمرارها بعد وفاة أحدهما فالمشكوك غير المتيقن به، فإن المتيقن هو كون فلان الحي مثلاً زوجاً لفلانة والمشكوك هو كون فلان الميت زوجاً لفلانة، ولا سبيل إلى إجراء الاستصحاب في مثله مما لا تكون القضية المشكوكة عين القضية المتيقنة.

ومن ذلك يظهر الفرق بين محل البحث ومثال الكلب والنجاسة فإن موضوع النجاسة هو الكلب لا الكلب الحي، فإذا مات الكلب فالموضوع باقٍ بالنظر العرفي وإنما الشك في بقاء الحكم بلحاظ تغير صفة الموضوع وهي الحياة ومثله لا يمنع من جريان الاستصحاب.

فتحصل أنه لا مجال للحكم ببقاء العلقة الزوجية بعد وفاة أحد الزوجين حتى قبل انقضاء العدة ـ فيمن تثبت عليه ـ فضلاً عما بعدها.