‎⁨وسائل الإنجاب الصناعية ⁩- دراسة فقهية — الصفحة ٣٤٣

(الثاني): الحرج

وأن يضيق عنك أي: بل متى وسعني شيء وسِعَك(1).

ولكن الظاهر أنه لا يراد بالوسع ما يقابل طبيعي الضيق المنطبق على أدنى درجاته، بل ما يقابل الضيق الشديد الذي لا يتحمل، ويظهر ذلك بملاحظة تفسير الوسع بالطاقة في مجموعة أخرى من كلمات اللغويين قال الخليل (تقول أنفق على قدر وسعك أي طاقتك)(2) وقال ابن عباد (لا أسعه أي لا أطيقه، من الوسع)(3) وقال الأزهري (يقال ما أسع ذاك أي ما أطيقه، ولا يسعني هذا الأمر مثله)(4) وقال الجوهري (الوسع والسعة: الجدة والطاقة)(5).

والطاقة ليست بمعنى القدرة ـ كما يبدو من كلام البعض ـ ليقال إنه بناءً على كون الوسع بمعنى الطاقة فمفاد الآية الكريمة هو نفي التكليف بغير المقدور فلا علاقة له بما هو محل البحث من نفي التكاليف الحرجية، بل الطاقة اسم لمقدار ما يمكن للإنسان أن يفعله بمشقة ـ كما نبه على ذلك الراغب الأصفهاني(6) ـ ويشهد له قوله تعالى: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾(7) أي الذين يكلفهم الصوم مشقة وصعوبة(8)، وهم الشيخ والشيخة وذو العطاش كما ورد في النصوص، نعم قد يرد التعبير بنفي الطاقة عن نفي القدرة ـ كما قال الراغب ـ ولكنه مبني على ضرب من التوسع في الاستعمال.

وفي ضوء ذلك يمكن أن يقال: بأن معنى قوله تعالى: ﴿لاَ يُكَلِّفُ

(1) الصحاح ج ٣ ص ١٢٩٨.

(2) ترتيب العين ج ٣ ص ١٩٥١.

(3) المحيط ج ٢ ص ١١٤.

(4) تهذيب اللغة ج ٣ ص ٩٥.

(5) الصحاح ج ٣ ص ١٢٩٨.

(6) مفردات ألفاظ القرآن الكريم ص ٣٢٠.

(7) سورة البقرة/ ١٨٤.

(8) لاحظ تفسير المنار ج ٢ ص ١٥٦.