‎⁨وسائل الإنجاب الصناعية ⁩- دراسة فقهية — الصفحة ٣٣

عدم رضا الزوجة بحقن السائل المنوي للزوج في رحمها

(1)​


(1) = بأس بذلك، وأما قبل ذلك فلا يجوز، ولذلك ورد في موثق زرارة قال: سئل أبو جعفر (عليه السلام) عن النهارية يشترط عليها عند عقدة النكاح أن يأتيها متى شاء كل شهر وكل جمعة يوماً، ومن النفقة كذا وكذا قال: ليس ذلك الشرط بشيء، ومن تزوج امرأة فلها ما للمرأة من النفقة والقسمة (الوسائل ج ١٥ ص ٤٨ ح ٣). والحاصل أن النصوص الدالة على عدم نفوذ الشروط إلا ما كان بعد النكاح ناظرة إلى مثل هذه الشروط، فإنها لا تصح في ضمن العقد سواء صرح بها أو أضمرت وجرى العقد مبنياً عليها وإنما تصح إذا جرى الاتفاق بشأنها بعد إتمام النكاح. ولكن يلاحظ على هذا الوجه أنه لا ينسجم مع مفاد بعض النصوص كموثق محمد ابن مسلم (قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول في الرجل يتزوج المرأة متعة أنهما يتوارثان إذا لم يشترطا وإنما الشرط بعد النكاح) (الوسائل ج ١٤ ص ٤٦٩ ح ٤) فإن اشتراط عدم الميراث في المنقطع إنما يجدي إذا كان في ضمن العقد، وأما بعده فلا يؤثر في سقوط الإرث. وفي خبر ابن بكير قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إذا اشترطت على المرأة شروط المتعة فرضيت به وأوجبت التزويج فاردد عليها شرطك الأول بعد النكاح فإن أجازته فقد جاز وإن لم تجزه فلا يجوز عليها ما كان من شرط قبل النكاح (الوسائل ج ١٤ ص ٤٦٨ ح ١) والمقصود فيه بشروط المتعة ما يشمل شرط مقدار المهر والمدة وطلب الولد والإرث ونحو ذلك كما يظهر من جملة من النصوص كروايات أبي بصير وهشام بن سالم وعمر بن حنظلة والفتح بن يزيد وغيرها (الوسائل ج ١٤ ص ٤٦٧ ح ٤ و٦ وص ٤٨٨ ح ٣ وص ٤٨٩ ح ٦) ومن المعلوم أن اشتراط ما ذكر ونحوه إنما يؤثر إذا كان في ضمن العقد وأما بعد انهائه فلا يبقى مجال له. هذا مضافاً إلى أن إطلاق الشرط على ما يكون في خارج العقد لا يخلو من مسامحة فإن الشرط هو إلزام الشيء والتزامه في البيع ونحوه (لاحظ المحكم ج ٨ ص ١٣). وأيضاً حمل قوله (عليه السلام) (ما كان من شرط قبل النكاح هدمه النكاح وما كان بعد النكاح فهو جائز) على خصوص الشرط المتضمن لإسقاط ما يجب بالعقد يشبه حمل المطلق على الفرد النادر. وأما موثق زرارة المتقدم الدال على عدم نفوذ شرط تحديد حق القسم والنفقة في عقد النكاح فهو معارض ببعض الروايات الأخرى كمرسلة ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله (عليه السلام) في رجل يتزوج المرأة فيشترط عليها أن يأتيها إذا =