‎⁨وسائل الإنجاب الصناعية ⁩- دراسة فقهية — الصفحة ٢٤٠

(تلخيص وتطبيق)

الكافر والكافرة ـ إذا لم يكن النظر بداع عقلائي وإلا فيمكن التأمل في حرمته، كما أن جواز النظر إلى الأماكن القريبة من العورة كالعانة وأصل الفخذين والإليتين محل تأمل وإشكال، إلا في مورد الحاجة إليه فإنه لا بأس به.

وعلى ذلك يمكن القول بأن نظر الطبيب إلى عورة المراجع المسلم ونظر الطبيبة إلى عورة المراجعة المسلمة لغرض مساعدتهما على الإنجاب مما يمكن التوقف في حرمته إن لم يبلغ الحاجة إلى الإنجاب حد الضرورة وإلا فسيأتي الكلام فيه، وأما الأماكن القريبة من العورة فلا بأس بالنظر إليها للغرض المذكور.

٢ ـ يحرم النظر إلى عورة الجنس المخالف ـ باستثناء الزوج والزوجة ـ بلا فرق بين المسلم والكافر ووجود داع عقلائي إليه وعدمه، نعم سيأتي حكم صورة الاضطرار في محله.

وعلى ذلك لا يجوز للطبيب النظر إلى عورة المراجعة لغرض الإنجاب وكذلك لا يجوز للطبيبة النظر إلى عورة المراجع لغرض الإنجاب، على كلام في صورة الاضطرار إليه كما سيجيء.

٣ ـ يحرم على الرجل النظر إلى ما عدا الوجه والكفين من بدن المرأة الأجنبية، نعم إذا كانت ممن لا تنتهي عن التكشف لو نهيت عنه جاز النظر إلى ما يتعارف كشفه من بدنها.

وأما ذات المحرم فالأحوط ترك النظر إلى ما لا يتعارف كشفه من بدنها أمام محارمها كالثديين والصدر وما يوازيه من الظهر وأعلى الفخذين والإليتين إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك.

وعلى ذلك فإذا كانت مراجعة الطبيب لغرض الإنجاب ذات محرم له جاز له النظر إلى ما عدا عورتها، وإن كانت من النساء الأجنبيات فلا يجوز له النظر إلى ما عدا وجهها وكفيها، نعم إذا كانت من اللائي لا