‎⁨وسائل الإنجاب الصناعية ⁩- دراسة فقهية — الصفحة ٢٣٤

بقي الإيعاز إلى عدة أمور:

ب ـ إن الظاهر من المرتكزات الشرعية هو حرمة النظر الالتذاذي إلا بين الزوجين، وكفى بها حجة على ذلك.

وقد استدل بهذا الوجه السيد الحكيم قدس سره(1) إلا أنه يلاحظ عليه بأن الحجة من المرتكزات الشرعية هو خصوص المرتكز في أذهان المتشرعة المعاصرين للمعصومين(عليهم السلام) بحيث يحرز استناده إلى ما صدر عنهم من قول أوفعل أو تقرير، ولا شاهد في النصوص والأخبار التي بأيدينا على وجود مثل هذا الارتكاز فيما يخص حرمة النظر بشهوة في عصرهم(عليهم السلام).

ج ـ خبر عقبة ـ وهو ابن خالد ـ قال: قال أبو عبد الله(عليه السلام) النظرة سهم من سهام إبليس مسموم من تركها لله عز وجل لا لغيره أعقبه الله أمناً وإيماناً يجد طعمه(2).

وفي لفظ آخر (قال سمعته يقول: النظرة سهم من سهام إبليس مسموم، وكم نظرة أورثت حسرة طويلة)(3).

وقد استدل بهذا الخبر السيد الأستاذ قدس سره في كتاب الصلاة قائلاً أنه تام السند ـ لوقوع عقبة في أسانيد كامل الزيارات وإن لم يوثق في كتب الرجال ـ كما أنه ظاهر الدلالة فإن النظرة الموصوفة بالسهم هي الصادرة عن شهوة والتذاذ التي ربما تؤدي إلى الوقوع فيما هو أعظم، فهي سهم مسموم لكونها معرضاً للفتنة وأما النظرة الساذجة البريئة فليست كذلك.

قال: ويؤيد الخبر المذكور نصوص كثيرة ـ وإن لم تصح أسانيدها ـ دلت على أن زناء العين النظر، فإن التعبير عنه بالزناء لمكان شهوته فكأن النظر مرتبة نازلة من الزناء(4).

(1) مستمسك العروة الوثقى ج ١٤ ص ٣٠.

(2) الوسائل ج ١٤ ص ١٣٩ ح ٥.

(3) الوسائل ج ١٤ ص ١٣٨ ح ١.

(4) مستند العروة الوثقى ج ١ ق ٢ ص ٤٣.