‎⁨وسائل الإنجاب الصناعية ⁩- دراسة فقهية — الصفحة ١٧٢

(الثاني)

المرأة من زينتها؟ قال: الوجه والكفين(1).

واستدل له السيد الأستاذ (قده) في بعض كلماته(2) بصحيح البزنطي عن الرضا(عليه السلام) قال: سألته عن الرجل يحل له أن ينظر إلى شعر أخت امرأته؟ فقال: لا، إلا أن تكون من القواعد، قلت له: أخت امرأته والغريبة سواء؟ قال نعم(3).

ولكن هذا الاستدلال غير تام، لما تقدم من أن حرمة النظر لا تستلزم وجوب الستر، ولذا التزم كثير من الفقهاء رضي الله عنهم بأنه يحرم على المرأة النظر إلى بدن الأجنبي مطلقاً أو إلى غير وجهه وكفيه أو إلى غير المواضع المعتاد كشفها من بدنه ـ على الخلاف في ذلك ـ مع أنهم لم يوجبوا عليه التستر عنها.

وكان الأجدر أن يذكر (قده) بدل الصحيح المذكور الصحيح الآخر للبزنطي عن الرضا(عليه السلام) قال: يؤخذ الغلام بالصلاة وهو ابن سبع سنين ولا تغطي المرأة شعرها منه حتى يحتلم(4)، فإنه يدل بمقتضى مفهوم الغاية على وجوب ستر المرأة شعر رأسها من البالغ الأجنبي، وهذا بعض المطلوب.

وكيف كان ففي الآية الكريمة والروايتين غنى وكفاية، مضافاً إلى أنه قد يكون الكشف تسبباً في وقوع الغير في النظر المحرّم فيكون محرماً من هذه الجهة أيضاً على ما تقدم.

ثم أن مقتضى إطلاق وجوب الستر المستفاد من الأدلة المذكورة عدم الفرق فيه بين مورد تحقق الحاجة العقلائية إلى الكشف ومورد عدمها فلاحظ.

(1) الوسائل ج ١٤ ص ١٤٦ ح ٥.

(2) مستند العروة الوثقى كتاب الصلاة ج ١ ق ٢ ص ٤٢.

(3) الوسائل ج ١٤ ص ١٤٤ ح ١.

(4) الوسائل ج ١٤ ص ١٦٩ ح ٣.