‎⁨وسائل الإنجاب الصناعية ⁩- دراسة فقهية — الصفحة ١٦٧

(الأول)

هذا تمام الكلام فيما يستدل به على وجوب ستر العورة عن الناظر المحترم غير الزوج والزوجة.

المورد الثاني: في تحديد العورة الواجب سترها:

المشهور بين فقهائنا رضي الله عنهم وذهب إليه بعض فقهاء الجمهور أيضاً أن عورة الرجل قُبلاً هي القضيب والخصيتان ودُبراً هي فتحة الشرج، وعورة المرأة قبلاً هي فتحة المهبل والشفران وصمام البول والبظر ودبراً مثل الرجل(1).

ولكن ذهب بعض فقهائنا ـ وقيل إنّ منهم أبا الصلاح الحلبي وابن حمزة والقاضي ابن البراج ـ وجمهور فقهاء أهل السنة إلى أن عورة كل من الرجل والمرأة هي ما بين السرة والركبة(2).

ولا بد من النظر في أهم الأدلة التي سبق استعراضها على وجوب ستر العورة للتحقق من مفادها في تحديد ما يجب ستره:

أ ـ أما الإجماع فمن الواضح أنه لو تم دليلاً على هذا الحكم فلا يقتضي أزيد من ستر القبل والدبر إذ لا إجماع في غيرهما عندنا.

ب ـ وأما آيتا حفظ الفرج فهما أيضاً كذلك، لأن الفرج اسم للقبل والدبر خاصة(3)، بل ربما يمنع من شموله للدبر، ويقتضيه كلمات جمع من اللغويين، قال الزبيدي: في المغرب الفرج قبل الرجل والمرأة باتفاق أهل اللغة وقول الفقهاء القبل والدبر كلاهما فرج يعني

(1) لاحظ جواهر الكلام ج ٣ ص ٣٥١، المجموع في شرح المهذب ج ٣ ص ١٦٩.

(2) لاحظ المهذب ج ١ ص ٨٣ والكافي ص ١٣٩ والوسيلة ص ٨٧، وفي الأخيرين خلاف ما نسب إليهما، ولاحظ المبسوط للسرخسي ج ١٠ ص ١٤٦، نيل الأوطار ج ٢ ص ٧٠.

(3) يظهر من الخليل في كتاب العين (ترتيب العين ج ٣ ص ١٣٨١) وابن عباد في المحيط (ج ٧ ص ٨٩) أن الفرج اسم للقبل وحواليه، فلاحظ.