‎⁨وسائل الإنجاب الصناعية ⁩- دراسة فقهية — الصفحة ١٤٢

(الأول)

الاحتباك هو: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم عن فروج الآخرين ويحفظوا فروجهم عن مرمى أبصار الآخرين، فحذف من كل من غض البصر وحفظ الفرج ما ذكره في الآخر. ومثلها الآية الشريفة الثانية.

وفي ضوء هذا التفسير تتضح دلالة الآيتين المباركتين على لزوم حفظ الفرج عن نظر الغير من غير حاجة إلى التمسك بمرسلة الصدوق ونحوها، ولعل ما ورد في تلكم الروايات يبتني أيضاً على أساس النكتة المذكورة، وقد تقدم في بحث سابق أن بعض مفسري الجمهور ـ ومنهم أبو العالية والطبري ـ ذهبوا أيضاً إلى تفسير الآيتين الكريمتين بمثل ما ورد في رواياتنا(1).

ويلاحظ عليه:

أولاً: منع ظهور الآيتين الشريفتين في الاشتمال على ما يسمى بالاحتباك ليتم تفسيرهما بما ذكر، بل المتفاهم منهما عرفاً أن الأمر بغض البصر كناية عن ترك النظر بشهوة أو ترك النظر إلى ما لا ينبغي النظر إليه أو إلى الجنس المخالف ـ على ما سيأتي تحقيقه(2) ـ وان الأمر بحفظ الفرج كناية عن لزوم ترك الممارسات الجنسية غير اللائقة، فلا علاقة للآيتين المباركتين بوجوب ستر العورة عن أنظار الآخرين.

وثانياً: إن التفسير المذكور مناف لما ورد في رواية سعد الإسكاف عن أبي جعفر(عليه السلام) قال استقبل شاب من الأنصار امرأة بالمدينة وكان النساء يتقنعن خلف آذانهن فنظر إليها وهي مقبلة، فلما جازت نظر إليها ودخل في زقاق قد سماه ببني فلان فجعل ينظر خلفها واعترض وجهه عظم في الحائط أو زجاجة فشق وجهه، فلما مضت المرأة نظر فإذا الدماء تسيل على ثوبه وصدره ، فقال والله لآتين رسول الله ﷺ ولأخبرنه فأتاه ، فلما رآه رسول الله ﷺ قال: ما هذا؟ فأخبره، فهبط جبرئيل(عليه السلام) بهذه الآية ﴿قُلْ

(1) لاحظ ص ٤٣.

(2) لاحظ ص ١٩٧.