قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٨٧

النتيجة

ويونس بن ظبيان، ولعل تلك الواسطة هو جميل بن دراج الذي توسط بين ابن أبي عمير ويونس بن ظبيان في بعض الموارد(1)، وهو ممن يروي عن بريد(2) وقد روى عنه صفوان كذلك(3).

نعم توجد رواية ابن أبي عمير عن بريد في موضع من الوسائل(4). ولكن فيه سقط كما يظهر بمراجعة مصدره وهو الكافي(5)، والاسم الساقط (عمر بن أذينة).

ويبدو أن يونس بن ظبيان أيضاً كان ممن توفي في حياة الصادق (عليه السلام) كما يظهر مما رواه الكشي(6) بإسناده عن هشام بن سالم قال سألت أبا عبد الله عن يونس بن ظبيان فقال: ((رحمه الله ..))، ولكن الرواية غير معتبرة.

وأما الثاني فلأن المراد بمحمد بن زياد في هذا السند غير ابن أبي عمير، لأن الراوي عنه ابن المغيرة، وهو لا يروي عن ابن أبي عمير، بل ابن أبي عمير يروي عنه(7).

النتيجة

قد تبين مما تقدم ..

١ ـ أن عدداً ممن ضعفوا وقيل برواية ابن أبي عمير عنهم لم يثبت كونهم من مشايخه، وهم ..

(1) الكافي ج:٦ ص:٤٧٣.

(2) تهذيب الأحكام ج:١٠ ص:٢٨. وتجدر الإشارة إلى أن المذكور فيه رواية (جميل عن بريد)، ولكن حيث أن الراوي عن (جميل) هو (ابن أبي نصر) الذي روى عن (جميل بن دراج)، ولم تعثر له رواية عن (جميل بن صالح) كان ذلك قرينة على كون المراد بـ(جميل) فيه هو (ابن دراج)، فتأمل.

(3) تهذيب الأحكام ج:٥ ص:٨٢.

(4) وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ج:١٨ ص:١٧٠ ط: المكتبة الإسلامية.

(5) الكافي ج:٧ ص:٣٦١.

(6) اختيار معرفة الرجال ج:٢ ص:٦٥٨.

(7) الكافي ج:٢ ص:٤٩٠، ج:٣ ص:٤٨، ج:٥ ص:٧٨.