قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٧٦

١٤ ـ عمرو بن أبي المقدام

قلت: نعم ولكن يبدو وقوع الخلط فيه أيضاً للشواهد المتقدمة، فليتأمل(1).

وكيف كان فالمذكور في رجال الكشي أن ثابت بن هرمز كان من البترية، وذكر في عداد سلمة بن كهيل وسالم بن أبي حفصة وكثير النوا(2)، وقد وثقه أصحاب الرجال من العامة(3).

وأما ولده عمرو بن ثابت فهو مضعَّف في كتب العامة(4)، وقد تقدم أن ابن الغضائري وثقه في كتابه الآخر، وأما صدور التضعيف منه في حقه فأمر مشكوك بل لا يبعد خلافه، ويؤيده أنه لم يورده عنه ابن داود(5)بل أورد توثيقه إياه فقط.

ومهما يكن فقد وردت رواية ابن أبي عمير عن عمرو بن أبي المقدام في موردين ..

أ ـ ما رواه الكليني عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عمرو بن أبي المقدام قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام)(6).

وقد أورد هذه الرواية بعينها الصدوق في المجالس بإسناده عن ابن أبي عمير عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام)(7).

(1) وجهه أنه قد ذكر في بعض مصادر الجمهور كالجرح والتعديل (ج:٦ ص:٢٢٣) أنه روى عن (محمد بن علي وأبيه)، ويبعد وقوع الاشتباه في مصادر الفريقين جميعاً.

(2) اختيار معرفة الرجال ج:٢ ص:٤٩٩.

(3) الجرح والتعديل ج:٢ ص:٤٥٩، تهذيب الكمال ج:٤ ص:٣٨٠.

(4) الجرح والتعديل ج:٦ ص:٢٢٣. تاريخ ابن معين ج:١ ص:٣٧٧. الضعفاء للعقيلي ج:٣ ص:٢٦١. الكامل في الضعفاء ج:٥ ص:١٢١. ميزان الاعتدال ج:٣ ص:٢٤٩.

(5) رجال ابن داود ص:٤٨٨.

(6) الكافي ج:٨ ص:٢١٢ ح:٥٩.

(7) أمالي الصدوق ص:٥٦٠.