قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٧٣

١٣ ـ علي بن حديد

نطعن عليه بهذه الطريقة، لأنه وإن كان كذلك فهو ثقة في النقل لا يطعن عليه فيه، وأما خبر زرارة فالطريق إليه علي بن حديد وهو مضعف جداً، لا يعول على ما ينفرد بنقله)(1).

وهذا الكلام كالصريح ـ بمقتضى المقابلة ـ في أن ضعف علي بن حديد لم يكن بسبب فساد مذهبه بل من جهة عدم وثاقته في النقل، فلا يتم التوجيه المذكور.

وكيف كان فقد وردت رواية ابن أبي عمير عن علي بن حديد في موضع من التهذيبين، فقد روى الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن علي بن حديد عن جميل بن دراج عن بعض أصحابه عن أحدهما(2).

ولكن الظاهر وقوع التحريف فيه والصحيح: (ابن أبي عمير وعلي بن حديد).

ويشهد لذلك أن الكليني روى هذه الرواية بعينها بسنده عن ابن أبي عمير عن جميل بلا واسطة(3).

وقد وقع نظير هذا التحريف في بعض المواضع الأخرى، منها ما في التهذيب في ما رواه بإسناده عن أحمد بن محمد عن علي بن حديد عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج(4).

ولكن روى الكليني هذه الرواية بعينها بإسناده عن علي بن حديد وابن أبي عمير عن جميل بن درّاج(5). وقد وردت رواية علي بن حديد وابن أبي عمير معاً في موارد أخرى أيضاً(6).

(1) تهذيب الأحكام ج:٧ ص:١٠١.

(2) تهذيب الأحكام ج:٧ ص:٢٧٦. الاستبصار في ما اختلف من الأخبار ج:٣ ص:١٥٩.

(3) الكافي ج:٥ ص:٤٣١.

(4) تهذيب الأحكام ج:١٠ ص:١٧٧.

(5) الكافي ج:٧ ص:٣٥٦.

(6) الكافي ج:٧ ص:٢١٨، ٢٧٨، ٢٥٠، ٢٨٢.