قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٦٧

٩ ـ صباح بن يحيى المزني

الصيرفي ومحمد بن النعمان الأحول وعمر بن أذينة عن أبي عبد الله (عليه السلام).

هكذا أورده في علل الشرائع المطبوع بقم(1)، ولكن ذكر المعلق أن في بعض نسخ الكتاب (الصباح السدى) في الموضع الأول، وهو المذكور في الطبعة النجفية من العلل(2).

ولكن الصحيح هو الأول، كما ورد في الوسائل والبحار أيضاً(3). والقرينة عليه هو ذكره ثانياً بهذا العنوان نفسه في جميع النسخ، مضافاً إلى أن الصباح السدى ممن لا ذكر له في شيء من المصادر.

هذا ولكن يشكل رواية ابن أبي عمير عن الصباح المزني مباشرة إذا صح ما ذكره النجاشي من أنه كان من أصحاب الباقر (عليه السلام)، فإنه يكون عندئذٍ من الطبقة الرابعة، وابن أبي عمير لم يدرك أصحاب هذه الطبقة.

إلا أن المظنون قوياً أن ما ذكره اشتباه، حيث لم يَذكره البرقي ولا الشيخ في أصحابه (عليه السلام)، ولا يناسبه طبقة من رووا عنه ومن روى عنهم.

ويبدو لي أن منشأ ما قاله النجاشي هو قول الكشي في ترجمة البراء بن عازب(4): (روى جماعة من أصحابنا منهم أبو بكر الحضرمي وأبان بن تغلب والحسين بن أبي العلاء وصباح المزني عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهما السلام))، فظن أن المقصود رواية كل من هؤلاء عن الإمامين (عليهما السلام)، مع أن الظاهر كون المقصود هو رواية بعضهم عن أحدهما أو كليهما وبعضهم الآخر عن الثاني، فتدبر.

(1) علل الشرائع ج:٢ ص:٢ ط: قم.

(2) علل الشرائع ص:٣١٢ ط: النجف الأشرف.

(3) وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ج:٥ ص.٤٦٦، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ج:١٨ ص:٣٥٤.

(4) اختيار معرفة الرجال ج:٢ ص:٢٤٢.