قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٦١

٧ ـ زياد بن مروان القندي

وحيث لم يثبت ترجيح التوثيق على التضعيف فلا يحكم بوثاقته.

وقد وردت رواية ابن أبي عمير عنه في موضع من التهذيب، حيث روى الشيخ بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن داود الرقي عن أبي عبد الله (عليه السلام)(1).

ولكن الظاهر وقوع السقط فيه، والصحيح هو: (ابن أبي عمير عن الحسن بن محبوب عن داود الرقي)، والقرينة على ذلك أن ابن أبي عمير إنما روى كتاب داود الرقي بواسطة الحسن بن محبوب كما ورد في فهرست الشيخ (قدس سره)(2).

ويطابق ذلك ما رواه الكليني عن محمد بن يحيى العطار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن الحسن بن محبوب عن داود الرقي عن العبد الصالح (عليه السلام)(3).

٧ ـ زياد بن مروان القندي

هو أحد أركان الوقف(4)، وكان من قوّام أبي الحسن الكاظم (عليه السلام) وعنده سبعون ألف دينار، وكان ذلك سبب وقفه وجحده موته(5)، وقد خاطبه الإمام (عليه السلام) بقوله: ((يا زياد لا تنجب أنت وأصحابك أبداً))(6).

وروي عن علي بن رئاب أنه (عليه السلام) قال له ولابن مسكان: ((إن جحدتماه ـ أي الرضا (عليه السلام) ـ حقه أو خنتماه فعليكما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين))(7)، وقال ابن محبوب: (فلم نزل نتوقع لزياد دعوة أبي إبراهيم (عليه السلام)

(1) تهذيب الأحكام ج:٦ ص:٢١٠.

(2) فهرست كتب الشيعة وأصولهم ص:١٨٣.

(3) الكافي ج:١ ص:١٧٧.

(4) اختيار معرفة الرجال ج:٢ ص:٧٦٦.

(5) الغيبة للطوسي ص:٦٤.

(6) الغيبة للطوسي ص:٦٨.

(7) الغيبة للطوسي ص:٦٨.