قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٥٦

٣ ـ الحسن بن راشد

في نظائره في مواضع من المعجم(1)، ولكن سيأتي في موضع لاحق(2)أنه يدل على عدم الوثوق بالراوي تماماً، ولذلك يمكن أن يدعى في المقام أن ما قاله ابن الغضائري بشأن إسحاق بن عبد العزيز لا يخلو من تنافٍ مع شهادة ابن أبي عمير بوثاقته بمقتضى روايته عنه كما ورد في الأسانيد التالية ..

١ ـ محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن إسحاق بن عبد العزيز عن زرارة عن أبي عبد الله (عليه السلام)(3).

٢ ـ محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن إسحاق بن عبد العزيز عن زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام)(4).

٣ ـ أحمد بن إدريس عن أحمد بن محمد عن محمد بن أبي عمير عن إسحاق بن عبد العزيز عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام)(5).

٣ ـ الحسن بن راشد

قال ابن الغضائري: (مولى المنصور أبو محمد، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى (عليهما السلام)، ضعيف في روايته)(6).

وهو ظاهر في الطعن في وثاقته، ولكن قد ينكر ذلك ويقال: إن المراد به مجرد تسامحه في النقل من حيث روايته عن الضعفاء كثيراً أو ما ينكر من الأخبار، كما قال بمثل ذلك السيد الأستاذ (قدس سره) في قول النجاشي بشأن محمد بن خالد البرقي: (كان محمد ضعيفاً في الحديث)(7).

وعلى ذلك فلا ينافي شهادة ابن أبي عمير بوثاقته بمقتضى الرواية عنه كما

(1) معجم رجال الحديث ج:١٠ ص:١٨٢، ج:١٢ ص:٢٢٨، ج:١٨ ص:٢٩٦.

(2) لاحظ ص:١٩٤، ٢٦٨.

(3) الكافي ج:٢ ص:٦٦٧.

(4) الكافي ج:٦ ص:٢٨٥.

(5) تفسير القمي ج:٢ ص:٣٥٠، وهو من الإضافات على التفسير.

(6) رجال ابن الغضائري ص:٤٩.

(7) معجم رجال الحديث ج:١٦ ص:٧٤.