قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٥٤

١ ـ إبراهيم بن عمر اليماني

(ضعيف جداً)(1).

وقد يناقش في التضعيف بأن الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري لم يثبت انتسابه إليه كما قد يناقش في حجية تضعيفاته، ولكن سيأتي ـ إن شاء الله تعالى ـ عدم تمامية المناقشتين(2).

وعلى ذلك فإبراهيم بن عمر اليماني ممن تعارض فيه الجرح والتعديل ولم تثبت وثاقته.

وأما رواية ابن أبي عمير فقد ذكر لها موردان ..

١ ـ ما رواه الكليني عن محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عمر عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر (عليه السلام)(3).

٢ ـ ما أورده في الوسائل عن الكليني عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عمر اليماني عن أبي حمزة(4).

ولكن في كلا الموردين خطأ واشتباه ..

أما المورد الأول ففيه سقط، والصحيح: (ابن أبي عمير عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر)، فإن ابن أبي عمير يروي كتاب إبراهيم عن طريق حماد بن عيسى، كما نصّ على ذلك النجاشي(5).

وأما المورد الثاني ففيه قلب، والصحيح: (ابن أبي عمير عن حماد بن

(1) رجال ابن الغضائري ص:٣٦.

(2) لاحظ ج:٢ ص:٦٧ وما بعدها.

(3) الكافي ج:٤ ص:١٦٨.

(4) وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ج:١٧ ص:٢٠٠ ط:المكتبة الإسلامية، ج:٣ ص:٣١٠ ط:عين الدولة الحجرية.

(5) رجال النجاشي ص:٢٠.