قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٥١٨

٨٣ ـ مسعدة بن صدقة(2)

أبي عمير في غير مورد.

هذا مضافاً إلى أن ابن أبي عمير أسبق طبقة من محسن بن أحمد فلا تناسبه الرواية عنه.

ثم إنه قد يقرب الاعتماد على روايته من جهة أنه ممن روى عنه علي بن الحسن بن فضال، وهو الذي قال فيه النجاشي: (قلما روى عن ضعيف). وقد استند السيد بحر العلوم (قدس سره)(1) إلى مثل هذا الوجه في الاعتماد على روايات علي بن حديد.

ولكنه مما لا يمكن المساعدة عليه، فإنه أقر برواية ابن فضال عن الضعفاء قليلاً، وبالفعل قلّ من يكون من مشايخه من الضعفاء وقلّ ما تكون له رواية عن ضعيف، ولكن يحتمل أن يكون محسن بن أحمد أحد الضعفاء القليلين الذين روى عنهم، ولا دافع لهذا الاحتمال بحيث يطمأن بخلافه.

٨٢ ـ مسعدة بن زياد

يلاحظ ترجمة مسعدة بن صدقة الآتية برقم (٨٣).

٨٣ ـ مسعدة بن صدقة(2)

وهو أحد رواة الحديث من الطبقة الخامسة، إلا أنه لم يوثق في كتب الرجال، ولكن هناك وجوهاً لإثبات وثاقته أهمها وجهان(3)..

(1) رجال السيد بحر العلوم ج:١ ص:٤٠٥.

(2) وسائل الإنجاب الصناعية ص ٦٤٧ وما بعدها، بحوث في شرح مناسك الحج ج:١١ (مخطوط).

(3) تجدر الاشارة الى أن بعض الاعلام (طاب ثراه) بنى على قبول روايات مسعدة بن صدقة من جهة أنه من المعاريف ولم يرد في حقه تضعيف (تنقيح مباني العروة (كتاب الطهارة) ج:٤ ص:٥٠) ولكن هذا الوجه ضعيف كما مرّ في بحث سابق (لاحظ ص:٢٣٧، ٣٢٢).