قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٤٧١

٧٩ ـ محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني(3)

يختص برواياته). وقال في الاستبصار(1)بشأن بعض الأخبار: (إن هذا الخبر مرسل منقطع وطريقه محمد بن عيسى بن عبيد عن يونس وهو ضعيف، وقد استثناه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه (رحمه الله) من جملة الرجال الذين روى عنهم صاحب نوادر الحكمة، وقال: ما يختص بروايته لا أرويه، ومن هذه صورته في الضعف لا يعترض بحديثه).

قال السيد الأستاذ (قدس سره)(2): (إن تضعيف الشيخ كما هو صريح كلامه هنا وفي فهرسته مبني على استثناء الصدوق وابن الوليد إياه من جملة الرجال الذين روى عنهم صاحب نوادر الحكمة).

ولكن هذا الكلام غير واضح، فإنه لا صراحة في كلام الشيخ (قدس سره) في استناده في تضعيف محمد بن عيسى إلى استثناء الصدوق إياه من رجال نوادر الحكمة، بل يمكن أن يمنع ظهوره في هذا المعنى أيضاً، فإنه ضعف الرجل ثم عقَب ذلك بذكر الاستثناء ولم يعلله به لكي يقال بظهوره في الاستناد إليه.

نعم هو لا يخلو من إشعار بذلك، بل هو غير بعيد بالنظر إلى ما يظهر من العبارة الآتية للنجاشي ـ المعاصر للشيخ ـ من ذهاب عامة الأصحاب إلى وثاقة محمد بن عيسى، فيستبعد أن يكون للشيخ (قدس سره) مستند آخر غير عبارة الصدوق في الحكم بضعفه، فليتأمل.

هذا وتجدر الإشارة إلى أنه قد ورد في الطبعة الأخيرة لرجال الشيخ الطوسي المطبوعة على نسخة عتيقة جداً مؤرخة في عام (٥٣٣) قول الشيخ (قدس سره) عند عدِّ محمد بن عيسى بن عبيد من أصحاب الهادي (عليه السلام)(3): (يونسي ضعيف على قول القميين). وهذه العبارة إن صحت فهي تدل على أمور ..

أحدها: أنه لم يكن للشيخ (قدس سره) مستند آخر غير قول القميين في ضعف محمد بن عيسى.

(1) الاستبصار في ما اختلف من الأخبار ج:٣ ص:١٥٦.

(2) معجم رجال الحديث ج:١٧ ص:١٢٩.

(3) رجال الطوسي ص:٣٩١ ط:مؤسسة النشر الإسلامي.