قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٤٦٣

تتميم

في رواية ما يشتمل على الغلو والتخليط، فكانوا يستثنون في إجازاتهم لكتب المتهمين بذلك ما يكون من هذا القبيل، وذلك بعنوان كلي يختلفون في تشخيص مصاديقه بحسب اختلاف مسالكهم ومشاربهم.

هذا مع أن أياً من كتب محمد بن سنان لم يكن من مصادر الشيخ في تأليف التهذيبين ليقال إنه لم يورد فيهما ما كان فيه من تخليط ونحوه.

وثانياً: إن خلو الحديث من الغلو والتخليط لا يكفي في البناء على صدوره من الإمام (عليه السلام)، ولم يثبت أن منشأ تضعيف محمد بن سنان هو مجرد كونه غالياً مخلطاً.

هذا ما وسعه الوقت في هذه العجالة في بيان حال محمد بن سنان، وبه يظهر النظر والإشكال في كثير مما ذكره بشأنه الأعلام المتأخرون كالوحيد البهبهاني(1)، وأبي المعالي الكلباسي(2)، والسيد محمد باقر الشفتي(3)، والمحدث النوري(4)، والشيخ عبد الله المامقاني(5)، والمحقق التستري(6)، وبعض الأعلام في هامش مصباح المنهاج(7)، وغيرهم. ولا يتسع المجال لبيان مواقع النظر والإشكال في كل ما أفادوه تفصيلاً، ولا حاجة إلى ذلك بعد ما تقدم. والله العالم بحقائق الأمور.

(1) تعليقة على منهج المقال ص:٣٠٩.

(2) الرسائل الرجالية ج:٣ ص:٥٨٩.

(3) الرسائل الرجالية ص:٦٠٩.

(4) مستدرك الوسائل (الخاتمة) ج:٤ ص:٦٧.

(5) تنقيح المقال ج:٣ ص:١٢٤ ط: حجر.

(6) قاموس الرجال ج:٩ ص:٣٠٦.

(7) مصباح المنهاج (كتاب الطهارة) ج:١ ص:٢٩٤.