قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٤١١

٧٥ ـ محمد بن سنان(4)

الرواية المذكورة قائلاً: (عن أبي طالب عبد الله بن الصلت القمي قال: ..)، ومن المؤكد أن أحمد بن محمد بن عيسى ممن يروي عن عبد الله بن الصلت كما ورد ذلك في عدة مواضع، وقد نص عليه الصدوق (قدس سره) في بعض كلماته(1)قائلاً: (كان أحمد بن محمد بن عيسى في فضله وجلالته يروي عن أبي طالب عبد الله بن الصلت رضي الله عنه).

وعلى ذلك فمن القريب جداً أن يكون قول الكشي: (عن أبي طالب ..) معلقاً على قوله: (قال: حدثني أبو جعفر ..) في سند الرواية السابقة، ولكن كان ينبغي له عندئذٍ أن يقول: (وعنه عن أبي طالب ..) كما هو المتعارف في تعليق الأسانيد(2)، ولعله كان كذلك في النسخة الأصل ولكن سقط عن قلم النساخ، فإن في النسخة الواصلة إلينا من اختيار الشيخ (قدس سره) من رجال الكشي الكثير من السقط والتحريف كما لا يخفى على المتتبع، فليتأمل.

هذا وقد سلك المحدث النوري (قدس سره) طريقاً آخر في تصحيح سند الرواية المبحوث عنها، فإنه نصّ على ضعف طريق الكشي ـ وإن لم يبين وجهه ـ ولكنه أشار إلى أن الرواية مروية أيضاً في كتاب الغيبة للشيخ(3)وفلاح السائل للسيد ابن طاووس(4) وقال(5): الظاهر أنهما أخذاها من كتاب أبي طالب القمي وطريقه ـ أي طريق الشيخ ـ إليه صحيح في الفهرست.

ويلاحظ عليه ..

أولاً: بأنه لا دليل على أن الشيخ أخذ رواية أبي الصلت من كتابه، بل لا يبعد أنه أخذها من كتاب الكشي الذي اختصره وسماه اختيار معرفة الرجال، ولو كان كتاب أبي الصلت موجوداً عنده لنقل عنه في بعض المواضع الأخرى

(1) كمال الدين وتمام النعمة ج:١ ص:٣.

(2) وقد ورد ذلك في مواضع من اختيار معرفة الرجال، لاحظ ج:٢ ص:٤٩١، ٧٩١، ٧٩٣، ٨٥٨.

(3) الغيبة للطوسي ص:٣٤٨.

(4) فلاح السائل ص:١٢.

(5) مستدرك الوسائل (الخاتمة) ج:٤ ص:٧٠.