قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٩٤

٦٧ ـ عمار الدهني(1)

بن المديني عن سفيان: قطع بشر بن مروان عرقوبيه. فقلت: في أي شيء؟ قال: في التشيع)، وحكاه الذهبي في الميزان(1)وقال في الكاشف(2): (شيعي)، وقال ابن حجر في التقريب(3): (يتشيّع).

وثانياً: أن ابن النديم ذكره في فهرسته(4)في عداد مشايخ الشيعة الذين رووا الفقه عن الأئمة (عليهم السلام).

وثالثاً: أن الشيخ أورده في كتابيه الرجال والفهرست وهما ـ ولا سيما الثاني ـ يختصان بذكر رواة الشيعة ومصنفيهم.

وهذا الوجه ذكره السيد بحر العلوم (قدس سره) في رجاله(5).

ورابعاً: أنه ورد في التفسير(6)المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السلام) أنه قيل للصادق (عليه السلام): (إن عماراً الدهني شهد اليوم عند ابن أبي ليلى قاضي الكوفة بشهادة، فقال له القاضي: قم يا عمار فقد عرفناك. لا تقبل شهادتك، لأنك رافضي. فقام عمار وقد ارتعدت فرائصه، واستفرغه البكاء. فقال له ابن أبي ليلى: أنت رجل من أهل العلم والحديث، إن كان يسوؤك أن يقال لك رافضي فتبرأ من الرفض، فأنت من إخواننا. فقال له عمار: يا هذا ما ذهبت والله حيث ذهبت، ولكني بكيت عليك وعليٍ ..).

وخامساً: معتبرة معاوية بن عمار(7)قال: كنا عند أبي عبد الله (عليه السلام) نحواً من ثلاثين رجلاً إذ دخل عليه أبي فرحب به أبو عبد الله (عليه السلام) وأجلسه إلى جنبه، فأقبل عليه طويلاً، ثم قال أبو عبد الله (عليه السلام): ((إن لأبي معاوية حاجة فلو

(1) ميزان الاعتدال في نقد الرجال ج:٣ ص:٢٧٠.

(2) الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة ج:٢ ص:٥٢.

(3) تقريب التهذيب ج:١ ص:٧٠٨.

(4) فهرست ابن النديم ص:٢٧٥.

(5) رجال السيد بحر العلوم ج:١ ص:٣٩١.

(6) تفسير الإمام العسكري ص:٣١٠. وقد نقلت الواقعة في مجموعة ورّام (تنبيه الخواطر ج:٢ ص:١٠٦) ولكن لا يبعد أن يكون مصدره هو هذا التفسير.

(7) الكافي ج:٥ ص:٥٣١.