قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٩٣

٦٧ ـ عمار الدهني(1)

بها فيه مؤشراً إلى عدم الاعتماد عليه.

٦٧ ـ عمار الدهني(1)

ذكر النجاشي(2)في ترجمة معاوية بن عمار أن والده كان (ثقةً في العامة وجهاً). وظاهر هذا التعبير هو أن والد معاوية كان من العامة.

ولكن ربما يقال: إنه لا دلالة في العبارة المذكورة في رجال النجاشي على كون عمار الدُهني عامياً، فإنه لا يبعد أن يكون المقصود بها أنه كان ثقةً ووجهاً حتى عند العامة كما ذكر العلامة المجلسي الأول (رحمه الله) حسب ما حكي(3)عنه.

وكون الرجل من الثقات والوجوه عند القوم ظاهر بمراجعة كتبهم، قال الذهبي(4): (الإمام المحدث، أبو معاوية، عمار بن معاوية بن أسلم البجلي .. وثقه أحمد بن حنبل وجماعة). ونقل المزي(5)توثيقه عن أحمد بن حنبل وابن معين وأبي حاتم والنسائي ثم قال: (وذكره ابن حبان في الثقات. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة. روى له الجماعة سوى البخاري). ووثقه الذهبي في الكاشف(6)وقال ابن حجر(7): (صدوق). وأما رواياته في كتب القوم فكثيرة جداً.

وبالجملة فالرجل كان ثقة ووجهاً عند العامة، وهذا هو معنى عبارة النجاشي ولا تعني أنه كان من العامة، بل هناك دلائل على تشيّعه وهي ..

أولاً: اعتراف رجاليّ الجمهور بتشيّعه، ففي تهذيب الكمال(8)قال: (علي

(1) بحوث في شرح مناسك الحج ج:٨ ص:٣٨٠.

(2) رجال النجاشي ص:٤١١.

(3) تنقيح المقال في علم الرجال ج:٢ ص:٣١٦.

(4) سير أعلام النبلاء ج:٦ ص:١٣٨.

(5) تهذيب الكمال في أسماء الرجال ج:٢١ ص:٢٠٩.

(6) الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة ج:٢ ص:٥٢.

(7) تقريب التهذيب ج:١ ص:٧٠٨.

(8) تهذيب الكمال في أسماء الرجال ج:٢١ ص:٢١٠.