قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٩٢

٦٦ ـ عمار بن موسى الساباطي(1)

والمتحصل مما تقدم نقله من كلمات الأعلام (قدّس الله أسرارهم) أن عمار الساباطي لم يكن على درجة جيدة من الضبط وحسن التلقي والتعبير، ولذلك يصعب الاعتماد على رواياته ما لم تقترن ببعض الشواهد والمؤيدات من أخبار أخرى أو شهرة قدمائية ونحو ذلك. والمقطع الأخير من روايته الواردة في تحديد سن البلوغ الدال على أن الانثى تبلغ بإكمال الثالثة عشر لم يسند لا بشهرة ولا برواية ولا بغير ذلك، فيشكل الاعتماد عليه.

والملاحظ أن جملة أخرى من أخبار عمار من هذا القبيل، قال المحقق التستري (طاب ثراه)(1): (إن الشيخ في الفهرست وإن قال: (كتابه جيد معتمد) إلا أنَا نرى بالسبر كثيراً من أخباره غير معمول بها) ثم استعرض نحو ثلاثين رواية لم يعمل بها الأصحاب.

ولكن يلاحظ على ما أفاده بأن كتاب عمار كان كبيراً ـ كما نص عليه الشيخ (قدس سره) ـ وقال السيد البروجردي (قدس سره): إنه كان مشتملاً على الفقه من أول الطهارة إلى آخر الديات(2)، واشتمال مثله على مثل هذا العدد من الروايات غير المعمول بها في قبال أضعافها من الروايات المعمول بها لا يثير أي استغراب، ولا يوجب الطعن في عمار وقبول رواياته بوجه عام.

والظاهر أنه وإن عدّ من فقهاء أصحابنا ـ كما ورد في كلام العياشي حسب ما حكاه الكشي(3)ـ إلا أنه لم يعتن في كتابه المشار إليه بإيراد خصوص الروايات المعمول بها بل أورد فيه كل ما سمعه من أبي عبد الله (عليه السلام) من غير تمييز ما كان صادراً لبيان حكم الله الواقعي عما صدر لدواعٍ أخرى من تقية أو غيرها.

وليس معنى كون كتابه جيداً معتمداً ـ كما ذكره الشيخ (قدس سره) ـ هو عمل الأصحاب بجميع رواياته كي يكون العثور على جملة من الروايات غير المعمول

(1) قاموس الرجال ج:٨ ص:١٨.

(2) نهاية التقرير ج:٣ ص:٢٩٥.

(3) اختيار معرفة الرجال ج:٢ ص:٦٣٥.