قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٨٦

٦٦ ـ عمار بن موسى الساباطي(1)

فيما إذا كان الوسيط ممن لم تثبت وثاقته، فتدبر.

٦٦ ـ عمار بن موسى الساباطي(1)

وهو أحد رواة الحديث من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم (عليهما السلام) والمشهور اعتبار رواياته، ولكن قد يناقش في ذلك من جهتين ..

الجهة الأولى: أنه وإن وثقه النجاشي قائلاً(2)بشأنه وشأن أخويه قيس وصباح: (كانوا ثقات في الرواية)، وكذلك الشيخ في موضع من التهذيب(3)قائلاً: (إنه وإن كان فطحياً لكنه ثقة في النقل لا يطعن عليه فيه). إلا أنه بنفسه طعن فيه في موضع من الاستبصار(4)قائلاً: (ضعيف فاسد المذهب لا يعمل على ما يختص بروايته). إذاً فقد تعارض بشأنه الجرح والتعديل فلا يمكن الاعتماد على رواياته.

ويمكن الجواب عن هذا الإشكال بوجهين:

(الوجه الأول): ما أفاده السيد الأستاذ (قدس سره) في بعض كلماته(5)من أنه متى ما صدر التضعيف والتوثيق بشأن راوِ من أحد الرجاليين كالشيخ وصدر التوثيق بشأنه من رجالي آخر كالنجاشي يؤخذ بالتوثيق الصادر من الثاني ولا عبرة بما صدر من الأول من تضعيف أو توثيق، وعلى ذلك فلا بد من الأخذ بتوثيق النجاشي في المقام:

ولكنه (قدس سره) عاد وناقش في كلية الكلام المذكور قائلاً(6): إنه إنما يتم فيما أحرز أن من صدر منه التضعيف والتوثيق معاً لم يصدر المتأخر منهما حال غفلته عما ذكره أولاً. وعلى ذلك فحيث لا يحرز في المقام أن ما صدر من الشيخ

(1) دراسة حول علامات البلوغ في الذكر والأنثى (مخطوطة).

(2) رجال النجاشي ص: ٢٩٠.

(3) تهذيب الأحكام ج:٧ ص:١٠١.

(4) الاستبصار في ما اختلف من الأخبار ج:١ ص:٣٧٢.

(5) التنقيح في شرح العروة الوثقى (كتاب الاجتهاد والتقليد) ص:٢٢٤.

(6) التنقيح في شرح العروة الوثقى (كتاب الاجتهاد والتقليد) ص:٣٥٣.