قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠

٥١ ـ علي بن أبي حمزة البطائني(4)

ولكن وردت روايته عن أبي جعفر (عليه السلام) في موضع من الوسائل(1)ولا يتيسر الجمع بين الأمرين، فإن ابن أبي عمير من الطبقة السادسة ولا يسعه الرواية عن الطبقة الرابعة بلا واسطة وهم أصحاب الصادق عليه السلام الذين أدركوا أباه الباقر عليه السلام، إلا أن الظاهر وقوع الاشتباه في الموضع المذكور، فإن مصدر الرواية هو الكافي والمذكور فيه(2) في الحديث التاسع رواية العلاء بن سيابة عن أبي عبد الله عليه السلام ثم عطف عليه الحديثين العاشر والحادي عشر بقوله: (وبهذا الإسناد عن أبي جعفر) ففهم منه جمع أن المقصود رواية العلاء بن سيابة عن أبي جعفر (عليه السلام)، منهم صاحب الوسائل في الموضع المذكور، وفهم آخرون أنه أراد رواية العلاء عن أبي عبد الله عن أبي جعفر (عليه السلام) ومنهم أيضاً صاحب الوسائل في موضع آخر(3).

والظاهر صحة الفهم الثاني بقرينة ورود هذه الرواية على الوجه المذكور في الموضع المشار إليه من الفقيه، فلاحظ.

٥١ ـ علي بن أبي حمزة البطائني(4)

وهو من الطبقة الخامسة من رواة الحديث، وقد اختلف الاعلام قدس الله أسرارهم في الاعتماد على رواياته التي تُعد بالمئات في المصادر الواصلة إلينا، ويمكن ـ بناءً على اعتبار وثاقة الراوي شرطاً في قبول خبره ـ تصحيح رواياته بطريقين ..

(الطريق الأول): أنه وإن كان من عُمد الواقفة بل هو أصل الوقف كما قال ابن الغضائري(5)، إلا أن حاله حال عشرات الآخرين من أصحاب الإمام

(1) وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ج:١٨ ص:٢٨٧ ط: المكتبة الإسلامية.

(2) الكافي ج:٧ ص:٣٩٦.

(3) وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ج:١٨ ص:٢٨٠ ط:المكتبة الاسلامية.

(4) بحوث في شرح مناسك الحج ج:٩ ص:١١٩. وسائل الإنجاب الصناعية ص:٦٣٤.

(5) رجال ابن الغضائري ص:٨٣.