قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٣

٣ ـ صاحب المعصوم (عليه السلام)(5)

النجاشي بنفسه، ومنهم المفضل بن عمر وداود الرقي وعبد الله بن محمد الجعفي.

كما روى عنه جمع ممن ضعفهم النجاشي بنفسه، كمحمد بن علي(1)وهو أبو سمينة وسهل بن زياد(2) وسلمة بن الخطاب(3).

وبذلك يظهر أن الاستناد إلى التعبير المذكور في البناء على وثاقة مشايخ جعفر بن بشير والرواة عنه بعيد عن الصواب.

وسيأتي في ترجمة صالح بن السندي برقم (٣٩)(4)ما له تعلق بالمقام، فليراجع.

٣ ـ صاحب المعصوم (عليه السلام)(5)

يتداول في كتب الرجال ونحوها توصيف بعض الرواة بأنه صاحب الباقر أو الصادق أو غيرهما من المعصومين (عليهم السلام)، واختلف الأعلام (قدّس الله أسرارهم) في استفادة المدح من هذا التوصيف وعدمه.

فذكر السيد الأستاذ (قدس سره)(6)(أن المصاحبة لا تدل بوجه لا على الوثاقة ولا على الحسن، كيف وقد صاحب النبي ﷺ وسائر المعصومين (عليهم السلام) من لا حاجة إلى بيان حالهم وفساد سيرتهم وسوء أفعالهم).

ولكن قال المحقق التستري (طاب ثراه)(7): (إن قولهم: (فلان صاحب الإمام الفلاني) مدح ظاهراً، بل هو فوق الوثاقة، فإن المرء على دين خليله وصاحبه، فلا بد أن لا يتخذوا صاحباً لهم (عليهم السلام) إلا من كان ذا نفس قدسية.

(1) المحاسن ج:٢ ص:٤٩٦، ٥٨٢.

(2) الكافي ج:٦ ص:٥١٨.

(3) كامل الزيارات ص:١٣.

(4) لاحظ ص:٣٢١.

(5) بحوث في شرح مناسك الحج ج:١٥ (مخطوط).

(6) معجم رجال الحديث ج:١ ص:٧١.

(7) قاموس الرجال ج:١ ص:٦٨.