قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢

٢٩ ـ أبو خديجة سالم بن مكرم(3)

مواضع من كتابه أنها كانت بخط الشيخ (قدس سره)، فليتأمل.

ونظير هذا ما حكاه الفاضل الخاجوئي(1) من تضعيف البرقي لأبي خديجة مع خلو النسخ المتداولة من رجال البرقي عن ذلك.

(الوجه الثاني): ما أشار إليه المحقق البهبهاني (قدس سره) في بعض كلماته(2)، وذكره أيضاً المحقق التستري (قدس سره)(3) وهو الذي اختاره السيد الأستاذ (قدس سره)(4) أخيراً من أن الشيخ (قدس سره) قد اشتبه عليه سالم بن مكرم بسالم بن أبي سلمة فاعتقد اتحادهما، وحيث إن الثاني كان ضعيفاً ضعف الأول أيضاً.

وتوضيحه: أنه قد حكى الكشي(5) بإسناده عن أبي خديجة سالم بن مكرم أنه قال له أبو عبد الله (عليه السلام): ((لا تكتنِ بأبي خديجة))، فقال له: فبم اكتني؟ فقال (عليه السلام): ((بأبي سلمة)).

وقد ذكر غير واحد من المؤرخين والرجاليين كالنوبختي والبرقي والنجاشي(6) أنه كان يكنى بأبي سلمة في جنب كنيته بأبي خديجة، وقد ورد هذا في أسانيد عدد من الروايات أيضاً(7).

ولكن ذكر الشيخ (قدس سره)(8) أن أبا سلمة كنية لمكرم والد سالم، وهذا هو المطابق مع ما ورد في بعض الأسانيد(9).

والظاهر أن الأول هو الصحيح، وأن ما ذكره الشيخ (قدس سره) اشتباه منه أو

(1) الرسائل الفقهية ج:١ ص:١١٣.

(2) حاشية مجمع الفائدة والبرهان ص:٦٠٠.

(3) قاموس الرجال ج:٤ ص:٦١٥.

(4) معجم رجال الحديث ج:٨ ص:٢٧.

(5) لاحظ اختيار معرفة الرجال ج:٢ ص:٦٤١.

(6) لاحظ فرق الشيعة ص:٨١ ، ورجال البرقي ص:٣٣، ورجال النجاشي ص:١٨٨.

(7) لاحظ كامل الزيارات ص:٥٥، ١٤٧ ط:نجف ، تهذيب الأحكام ج:٤ ص:١٣٧، ويؤكده أن رواية واحدة أوردها الكليني (الكافي ج:٥ ص:٢١٨) عن أبي سلمة، وقد أوردها الشيخ (تهذيب الأحكام ج:٧ ص:٧٢) عن أبي خديجة.

(8) فهرست كتب الشيعة وأصولهم ص:١٤١.

(9) لاحظ الكافي ج:٣ ص:١٢٤، ج:٦ ص:٥٥٣، وبصائر الدرجات الكبرى ص: ٢١٣، ٥١٥.