قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

٢٥ ـ داود الرقي(1)

داود بواسطة ابن محبوب كما ورد في الفهرست(1)، وما يوجد في إسناد بعض الروايات(2) من روايته عنه بتوسطه.

وأما ما استظهره المحقق التستري(3) من وقوع التصحيف في الفهرست، وأن الصحيح هكذا: (ابن أبي عمير والحسن بن محبوب عن داود الرقي) فهو غير تام، فإن الطريق الذي روى به الشيخ كتاب داود هو (جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن الحسن بن محبوب)، وبهذا الطريق نفسه روى كتب جمع آخر منهم حفص بن سالم والحكم الأعمى وحنان بن سدير وربيع الأصم وصالح بن رزين وعباد بن صهيب وغيرهم، ولا يحتمل اختصاص ما روى به كتاب داود الرقي بالتصحيف المذكور كما لا يخفى.

٤ ـ قال النجاشي(4): (ضعيف جداً، والغلاة تروي عنه)، ثم حكى عن أستاذه أحمد بن عبد الواحد ـ الذي قال فيه الشيخ(5) في كتاب الرجال: (كان كثير السماع والرواية) ـ قوله: (قلّما رأيت له حديثاً سديداً).

٥ ـ قال ابن الغضائري(6): (كان فاسد المذهب، ضعيف الرواية، لا يلتفت إليه).

هذه كلمات الرجاليين في داود الرقي، وقد اختلف المتأخرون بشأنه، فمنهم من رجح التوثيق على التضعيف كالمحقق التستري(7)، ومنهم من قال بتعارضهما وتساقطهما وبالتالي عدم ثبوت وثاقة الرجل، وهذا هو اختيار السيد

(1) فهرست كتب الشيعة وأصولهم ص:١٨٣.

(2) لاحظ الكافي ج:١ ص:١٧٧.

(3) قاموس الرجال ج:٤ ص:٢٦٣.

(4) رجال النجاشي ص:١٥٦.

(5) رجال الطوسي ص:٤١٣ـ٤١٤.

(6) رجال ابن الغضائري ص:٥٨.

(7) قاموس الرجال ج:٤ ص:٢٥٨ وما بعدها.