قبسات من علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ١١٧

٢ ـ وثاقة رجال كامل الزيارات(3)

خبثه وكذبه(1).

٥١ ـ محمد بن علي القرشي(2)، عدَه الفضل بن شاذان من الكذابين المشهورين. وقال النجاشي: ضعيف جداً، فاسد الاعتقاد، لا يعتمد عليه في شيء، وكان ورد قم، وقد اشتهر بالكذب بالكوفة. وقال ابن الغضائري: كذاب، غالِ، لا يلتفت إليه، ولا يكتب حديثه(3).

٥٢ ـ محمد بن عيسى بن عبيد(4)، استثناه ابن الوليد من رجال نوادر الحكمة. وضعَفه الشيخ. ولكن وثَقه النجاشي وآخرون(5).

٥٣ ـ محمد بن الفضيل(6)، قال الشيخ: ضعيف، يرمى بالغلو(7).

٥٤ ـ محمد بن موسى الهمداني(8)، استثناه ابن الوليد من رجال نوادر الحكمة. وقال الصدوق: كان غير ثقة (كذاباً). وقال النجاشي: ضعَفه القميون بالغلو. وكان ابن الوليد يقول: إنه كان يضع الحديث. وقال ابن الغضائري: ضعيف، ويروي عن الضعفاء، ويجوز أن يخرَج شاهداً(9).

٥٥ ـ محمد بن يحيى المعاذي(10)، استثناه ابن الوليد من رجال نوادر الحكمة. وقال الشيخ: ضعيف(11).

(1) رجال النجاشي ص:٣٥٠. رجال الطوسي ص:٣٩١. الرجال لابن الغضائري ص:٩٥.

(2) كامل الزيارات ص:٥٨ ط:نجف.

(3) اختيار معرفة الرجال ج:٢ ص:٨٢٣. رجال النجاشي ص:٣٣٢. الرجال لابن الغضائري ص:٩٤.

(4) كامل الزيارات ص:١٩ ط:نجف.

(5) فهرست كتب الشيعة وأصولهم ص:١٤٥، ١٤٠. رجال النجاشي ص:٣٣٣.

(6) كامل الزيارات ص:١١٤ ط:نجف.

(7) رجال الطوسي ص:٣٦٥، ٣٤٣.

(8) كامل الزيارات ص:١٧٤ ط:نجف.

(9) فهرست كتب الشيعة وأصولهم ص:١٤٥. من لا يحضره الفقيه ج:٢ ص:٥٥. رجال النجاشي ص:٣٣٨. الرجال لابن الغضائري ص:٩٥.

(10) كامل الزيارات ص:٩٦ ط:نجف.

(11) فهرست كتب الشيعة وأصولهم ص:١٤٥. رجال الطوسي ص:٤٣٨.