ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ٥١

التوضيح الثامن: رعف على المنبر

قال ابن خيّاط وابن عساكر والذهبيّ وغيرهم بألفاظٍ متقاربة، واللفظ للأخير:

وبعث يزيد بن معاوية عمرو بن سعيد بن العاص أميراً على المدينة، خوفاً من ضعف الوليد، فرقى المنبر وذكر ابنَ الزبير وتعوّذه بمكّة _ يعني أنّه عاذ ببيت الله وحرمه _، فواللهِ لَنغزونّه، ثمّ لئن دخل الكعبة لَنحرقنّها عليه على رغم أنف مَن رغم (1).

ربّما قيل: إنّ هذا الكلام يناسب أن يكون بعد أن أقام الموسم ورجع إلى المدينة؛ لأنّه ذكر ابن الزبير، وكان هو في تلك الفترة يعدّ العدّة له.

بَيد أنّ مفاد عبارات المؤرّخين أنّه رقى المنبر بعد أن عزل يزيدُ الوليدَ وبعث عمرو.

وعلى فرض أنّه كانت بعد عودته من الموسم، فإنّها تكشف عن جرأته على الله وعلى حرماته، وهو يقسم بالله أنّه يحرق الكعبة!

التوضيح الثامن: رعف على المنبر

قالوا:

فلمّا استوى عمرو على المنبر رعف، فقال أعرابيّ: مَه، مَه! جاءنا

(1) تاريخ الإسلام للذهبي: 2 / 268.