ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ٢٨٨

النقطة الخامسة: التشبيه بإبراهيم الخليل عليه السلام

النار عليه برداً وسلاماً.

وبهذا أعلن الإمام عليه السلام أنّه في غنىً عن العالمين، ولا يحتاج أحداً من أهل مكّة للدفاع عنه ولا لنصرته، فهو في حمى الله، وهو متوكّلٌ عليه، وهو نِعْم الوكيل، وهو لا يحتاج سوى ربّه، وبه قد استعصم..

فمن خذل.. فقد غرّته الدنيا، وباع حظّه بالأرذل الأدنى، وشرى آخرته بالثمن الأوكس، وتغطرس وتردّى في هواه، وأسخط نبيَّه، وأطاع من أهل الشقاق والنفاق وحملة الأوزار المستوجبين النار.

أمّا الإمام الحسين عليه السلام نفسه، فلا يضرّه كيدهم شيئاً، ولا يحتاج نصرتهم، والله وليّه وناصره وحاميه.

النقطة الخامسة: التشبيه بإبراهيم الخليل عليه السلام

إنّ استعصام الإمام عليه السلام بكلمة جدّه إبراهيم الخليل عليه السلام، أشار إلى المشهد الّذي تعرّض له جدّه، والنتيجة الّتي تحقّقت بعد أن قال كلمته وثبت عليها..

والمشهد باختصار هو:

اجتماع الملأ والطاغوت يومها للقضاء على إبراهيم عليه السلام وقتله، والقضاء عليه بقتله ورميه في النار، وكان إبراهيم الخليل عليه السلام نفسه مقصوداً مطلوباً للقتل مبيّتاً له، قد أعدّوا النار واستعدّوا، وجمعوا الناس وحشّدوا ليتفرّجوا وينظروا سطوة الطاغي وتنكيله بأعدائه.