ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ٢٧٧

النقطة الأُولى: الاستيطان والإقامة أبداً

بالكلمة الّتي قالها إبراهيم يوم أُلقي في النار: حسبي الله ونِعْم الوكيل، فكانت النار عليه برداً وسلاماً» (1).

فبكى ابنُ عبّاسٍ وابنُ عمر ذلك الوقت بكاءً شديداً، وبكى الحسين عليه السلام معهما، ثم ودّعهما.

فصار ابن عبّاسٍ وابن عمر إلى المدينة، وأقام الحسين عليه السلام بمكّة، ولزم الصلاة والصيام (2) [في (المقتل) للخوارزمي: الصلاة في الصلاة] (3).

* * * * *

يمكن أن نلخّص الكلام في هذا التصريح بالنقاط التالية (4):

النقطة الأُولى: الاستيطان والإقامة أبداً

في هذا المقطع من الحوار بيانٌ واضحٌ وصريحٌ لا لبس فيه ولا تغبيش، ولا تعمية ولا تشويش، ينصّ فيه الإمام عليه السلام بكلّ وضوحٍ وجلاءٍ على سبب القدوم إلى مكّة، فهو يريد اتّخاذها وطناً يستقرّ فيه ويتوطّن، ويريد

(1) أتينا قبل قليلٍ على تفصيل الكلام في هذا المقطع من كلام الإمام عليه السلام.

(2) في (الفتوح): «الصلاة والصيام».

(3) الفتوح لابن أعثم: 5 / 38 وما بعدها، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: 1 / 190 وما بعدها.

(4) إقتباسٌ من كتاب (ظروف حركة سيّد الشهداء عليه السلام بين المدينة ومكّة).