ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ٢٧٠

الشطر الأوّل: لو أدرك عمر زماني لَنصرني!

لصلاته الّتي تمسّك بها وخذل الإمام عليه السلام، فما تنفعه صلاته.

فيكون هذا نوعٌ من التوبيخ والتعريض، لو كان يعقل هذا الغبيّ!

هذا، والإمام عليه السلام أعرف وأعلم بما قال إن كان قد قال!

الإضاءة الثامنة عشر: إتمام الحُجّة

«فوَالّذي بعث جدّي محمّداً صلى الله عليه وآله بشيراً ونذيراً، لو أنّ أباك عمر بن الخطّاب أدرك زماني لَنصرني كنصرته جدّي، وأقام من دوني قيامه بين يدَي جدّي.

يا ابن عمر، فإنْ كان الخروج معي ممّا يصعب عليك ويثقل، فأنت في أوسع العذر، ولكن لا تتركنّ لي الدعاء في دُبر كلّ صلاة، واجلـــس عن القـــوم، ولا تعجـــل بالبيعة لـــهم حتّــى تعلم ما تؤول الأُمور».

يمكن تقسيم الكلام في هذه الإضاءة إلى عدّة أشطر:

الشطر الأوّل: لو أدرك عمر زماني لَنصرني!

«فوَالّذي بعث جدّي محمّداً صلى الله عليه وآله بشيراً ونذيراً، لو أنّ أباك عمر بن الخطّاب أدرك زماني لَنصرني كنصرته جدّي، وأقام مِن دوني قيامه بين يدي جدّي».

نجد في كلام الإمام عليه السلام عدّة تنويهات: