ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ٢٦٨

التعريض الثاني: الدعوة إلى النصرة

التعريض الثاني: الدعوة إلى النصرة

«ولا تدَعَنّ نصرتي».. النصرة هنا واضحة.. لا يريد الإمام عليه السلام منه أكثر من أن يمنعه، أن يدفع عنه، أن يردّ عنه عادية القرود المسعورة، أن يقف في صفّ أولياء الله وأحبّائه.. لا يريد منه أكثر من ذلك.

فقد اتّضح من الحوار الّذي دار بينهما أنّ الإمام عليه السلام أحدقت به دائرةُ الخطر، وأنّ الجبّارين يطلبون رأسه، ويتلهّفون ليلغوا ويكرعوا دمه الزاكي، وهو يريد أن يدفع عن نفسه القتل.. لقد صرّح بذلك سيّد الشهداء عليه السلام بوضوحٍ وجلاء، وأقرّه عليه ابن عمر.

ولو كان في ابن عمر بقيّة شرفٍ وعزّةٍ لَوعد الإمام عليه السلام بالنصر بالكلمة وتخذيل الناس عن أعدائه..

كان بإمكانه أن يعتذر عن القتال بين يديه دفاعاً عنه، إخلاداً إلى الأرض..

كان بإمكانه أن يُعلن موقفاً معادياً بلسانه بين يدَي الإمام عليه السلام فقط..

كان بإمكانه أن يوظّف نفوذه الّذي يزعمه عند أتباع أبيه، فيعلن لهم أنّ سيّد الشهداء عليه السلام مظلوم، وأنّ القوم يريدون قتل ريحانة النبيّ صلى الله عليه وآله..

كان بإمكانه أن يَعِد الإمامَ عليه السلام أنّه سيحدّث الناس بفضائله وبما سمعه عن النبيّ صلى الله عليه وآله في نصره والدفاع عنه، وأن يبيّن لهم أنّ هذا ابن رسول الله صلى الله عليه وآله، ومَن يريد قتله ابن هند، ولا سواء..