ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ٢٦٧

التعريض الأوّل: الدعوة إلى تقوى الله

وقد انتقم الله من القوم الظالمين، وسيبعث الله ولده المنتقم، ويجعل له سلطاناً، فلا يُسرف في القتل.. أليس الصبح بقريب؟

المقطع الرابع: التعريض بابن عمر

«فاتّقِ الله يا أبا عبد الرحمـــان، ولا تدَعَـــنّ نصرتي، واذكُرني في صلاتك».

في هذا المقطع من كلام الإمام عليه السلام عدّة تعريضات:

التعريض الأوّل: الدعوة إلى تقوى الله

كان ابن عمر على خطأٍ من رأيه، وأقرّ للإمام عليه السلام تحت طائلة القسَم أنّ الإمام عليه السلام على صواب، ولا ينبغي له أن يكون على خطأ، فـمَن أحقُّ أن يتّقي الله؟

لقد دعا ابنُ عمر الإمامَ عليه السلام لارتكاب ما لا ينبغي له باعتراف ابن عمر نفسه، وأصرّ على الإمام عليه السلام أن يُطيعه ويدخل فيما دخل فيه الناس، وهو خطأٌ جزماً عند ابن عمر نفسه، وابتدأ كلامه مع الإمام عليه السلام بالأمر بتقوى الله!!

والآن يدعوه الإمام عليه السلام إلى تقوى الله بعد أن أقام عليه الحجّة البالغة، وأتمّ له الأدلّة والبيان، أوَليس هذه الدعوة إلى التقوى هي الدعوة الحقّ؟ وقد صدرت من سيّد الخلق والإمام المفترض الطاعة، وهو يدعوه إلى الجنّة، وابن عمر يدعو إلى النار.