ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ٢٦٤

التنبيه الثاني: ممارسة الجريمة في أشرف الأوقات

وهؤلاء بنو إسرائيل كانوا يقتلون الأنبياء عليهم السلام بغير حقّ، كانوا يقتلونهم بغير ذنبٍ ولا جُرم، كانوا يقتلونهم دون أن تبدر منهم بادرةٌ سوى التذكير بالله واليوم الآخِر..

لم يكن الأنبياء عليهم السلام في بني إسرائيل يجيّشون الجيوش، ويقاتلون السلاطين ويثورون في وجوههم، ويجمعون لهم العساكر، ويهدّدون سلطانهم ودنياهم.. إنّما كانوا يدعونهم بالحكمة والموعظة الحسنة، وربّما أفصحوا عن حكم الله وكفى، تماماً كما فعل يحيى عليه السلام حيث أبان حرمة ما عزم على فعله الملِك، ولم يفعل أكثر من ذلك..

كانوا يقتلون الأنبياء عليهم السلام لأحقادٍ وأضغانٍ وعداوةٍ لله ولأنبيائه عليهم السلام، يقتلونهم دفاعاً عن شهواتهم ولذّاتهم ونزعاتهم ونزواتهم، يقتلونهم لأنّهم معدن الطهر والدعاة إلى الهدى وإلى صراطٍ مستقيم.. وهذا القدر كافٍ عند معادن النجس والرجس والقذر ليعادونهم ويعدوا عليهم فيقتلونهم..

كذلك سيُقتَل سيّد الشهداء عليه السلام تماماً كما يُقتَل الأنبياء عليهم السلام من بني إسرائيل!

التنبيه الثاني: ممارسة الجريمة في أشرف الأوقات

كان بنو إسرائيل يقتلون الأنبياء عليهم السلام في أشرف الأوقات: بين طلوع الفجر وطلوع الشمس، وهو أفضل أوقات العبادة والتوجّه إلى الله، وهو الوقت الّذي يستقبل الإنسان فيه يومه ويتفأل أو يتشاءم به لِـما يأتي من