ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ٢٥٣

الإشارة الأُولى: خلاصة قصّة يحيى عليه السلام

يحيى سمّاه الله بنفسه، فقال (تعالى): ﴿إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى﴾ (1)، والحسين عليه السلام أيضاً سمّاه الله بنفسه، نزل جبرئيل وقال: يا محمّد، إنّ ربّك يُقرئك السلام، ويقول: إنّي سمّيتُ هذا المولود حسيناً.

يحيى عليه السلام لم يرضع من ثدي أُمّه غالباً، وأُرضع من السماء، والحسين عليه السلام لم يرضع من فاطمة عليها السلام، بل أُرضع من لسان النبيّ صلى الله عليه وآله، فيأتيه ويضع إبهامه أو لسانه في فيه، وكان يمصّ حتّى يرتوي ويتغذّى ليومين أو ثلاثاً، حتّى نبت لحمُه من لحم رسول الله صلى الله عليه وآله وعظمُه من عظم رسول الله صلى الله عليه وآله.

يحيى رفعوا به إلى السماء بعد الولادة، والحسين عليه السلام أيضاً عُرج به إلى السماء ليزوره الملائكة يوم السابع من ولادته ويوم شهادته.

يحيى عليه السلام كان يتكلّم في بطن أُمّه، والحسين عليه السلام كذلك، قيل: كان يقول: يا أُمّاه أنا العطشان، يا أُمّاه أنا العريان، يا أُمّاه أنا المسحوق.

يحيى عليه السلام لم يرَ فرحاً طول عمره، والحسين عليه السلام كذلك.

يحيى عليه السلام قُتل مظلوماً، والحسين عليه السلام قُتل مظلوماً.

قاتل يحيى ولد زنا، وقاتل الحسين كذلك.

يحيى عليه السلام بكت عليه ملائكة السماوات، والحسين عليه السلام بكت عليه السماوات والأرضون وجميع الموجودات.

(1) سورة مريم: 7.