ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ٢٥١

الإشارة الأُولى: خلاصة قصّة يحيى عليه السلام

فاستجاب الله دعاءه، وكان يوم استجابة دعائه اليوم الأوّل من المحرّم، وأمر الملائكة فنادت زكريّا وهو قائمٌ يصلّي في محرابه: ﴿أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى﴾ (1).

ذكر المؤرّخون: إنّ زكريّا لما بُشّر بيحيى، فمن غاية سروره وبهجته وانبساطه جعل يقول: ﴿رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِراً وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيّاً﴾ (2)، فقال الله عز وجل: ﴿هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئاً﴾ (3)، فحملت حنانة زوجته بيحيى، فوُلد يحيى لستّة أشهر.

ولمّا وُلد رفعوه إلى السماء، وكان في السماء إلى أن تمّ مدّة الرضاع، ثمّ نزلوا به، ففي أيّ بيتٍ كان يضيء من نور وجهه، وكان طفلاً، وبلغ ما بلغ من النبوّة والحكم والكتاب، وقيل: له من العمر ثلاث سنين أوحى الله إليه: ﴿يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ﴾، وقال (تعـالى): ﴿وَآتَيْنَـاهُ الْحُكْمَ صَبِيّاً﴾، يعنــي: أحكــام النبوّة الّتـــي تتعلّق بالعبـــاد، ﴿وَحَنَاناً مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ

(1) سورة آل عمران: 39.

(2) سورة مريم: 8.

(3) سورة مريم: 9.