ظروف إقامة سيّد الشهداء عليه السلام في مكّة المكرّمة — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

المقطع الأوّل: الإمام عليه السلام مطلوبٌ أبداً وعلى كلّ حال

الوضوح والجلاء والانكشاف التامّ والصراحة لبيان معنىً من المعاني ومقصدٍ من المقاصد.

إنّه نصٌّ صريحٌ واضحٌ يصعب على التأويل، ويأبى الوجوه والاحتمالات في بيان حال الإمام عليه السلام وما يبيّته له العدوّ ويقصده به ويعزم على تنفيذه ويسعى إلى تحقيقه..

فالإمام عليه السلام مطلوبٌ على كلّ حال، سواءً بايع أم لم يبايع، وسواءً ناول أم لم يناول، وسواءً اعتزل وابتعد وانزوى واختار التشرّد في الصحارى والفيافي والقفار وسفوح الجبال وكهوفها ومغاراتها، أو اختار التنقّل بين البلدان.. إنّ القوم لن يتركوه، وسيقتلونه، تماماً كما فعلوا مع أسلافه الطاهرين وأولاده المعصومين عليهم السلام..

فـمَن ذا الّذي سيكون _ والحال هذه _ في موضع الهجوم، ومَن سيكون في موقف الدفاع؟!

أوَليس العدوّ هو الّذي خطّط وعزم وأقدم على الهجوم، وجعل الإمام عليه السلام في موقف الدفاع وردّ عادية الوحوش الكاسرة؟

وهذا هو دأب المجرمين والظالمين والجبّارين في الأرض، كانوا كذلك من قبل، كما سنسمع في أمثلة الإمام عليه السلام لابن عمر، وسيبقون هكذا حتّى (يبعث الله قائماً يُفرّج عنهم الهمّ والكربات).